關(guān)于旅游規劃變革，行業(yè)內有非常多的呼聲，但是，旅游規劃變革中存在很多非常具體的困境，也面臨著(zhù)非常復雜的制度障礙、技術(shù)障礙和文化障礙。那么，面對如此紛繁的外部環(huán)境和內部環(huán)境，旅游規劃師應該以怎樣的態(tài)度和行動(dòng)來(lái)主導和參與旅游規劃的技術(shù)變革呢？旅游規劃又應該怎樣從備受詬病的輿論環(huán)境中獲得新的生命力呢？

張棟平 2017-07-07 17:58:29

傳統管理體制的存在，使得景區天然地就生存在政府和市場(chǎng)的夾縫里，一方面是對財政撥款的長(cháng)期依賴(lài)；另一方面是對市場(chǎng)的互動(dòng)和響應，景區的這種夾縫式生存催生了景區托管業(yè)務(wù)。

張棟平 2017-02-10 09:09:22

旅游規劃界普遍存在的通病是——有理論思想的人，沒(méi)有形成系統可操作性的理論體系；有規劃實(shí)踐經(jīng)驗的人，沒(méi)有較好的理論梳理能力。這也成為了制約旅游行業(yè)發(fā)展最大障礙。

張棟平 2017-02-01 13:30:54

旅游規劃的創(chuàng )新無(wú)論是在技術(shù)上，還是在人才上都需要傳統的旅游規劃公司來(lái)做創(chuàng )新主力軍，也就是說(shuō)傳統的旅游規劃公司需要自己革自己的命。所以，旅游規劃創(chuàng )新，歸根結底，還是要從規劃公司內部來(lái)尋找變革的動(dòng)力。

張棟平 2017-01-31 10:56:37

“窮游對用戶(hù)來(lái)說(shuō)更多是精神層面的追求、認同和象征。是他們帶著(zhù)好奇心去看世界，去對世界上癮的一種方式，是精神層面的圖騰和符號，而不是一個(gè)工具或者網(wǎng)站?！边@句話(huà)或許可以成為窮游未來(lái)的一個(gè)較好的注解。

張棟平 2017-01-29 10:47:52

景域集團這么多年在全產(chǎn)業(yè)鏈上的布局顯然已經(jīng)走到了大多數旅游企業(yè)的前面，作為旅游全產(chǎn)業(yè)鏈的探索者和實(shí)踐者，景域集團一路走來(lái)，留下了很多懸念，也帶來(lái)了很多驚喜。

張棟平 2017-01-06 07:31:55

中國的旅游規劃技術(shù)是在一個(gè)較為扭曲的環(huán)境下誕生的，最早的規劃比較粗放。隨著(zhù)旅游消費的成熟，旅游IP逐漸成了旅游項目規劃走向精細化、人性化的核心要素。旅游規劃正面臨著(zhù)創(chuàng )新發(fā)展的歷史轉折點(diǎn)。

張棟平 2016-12-27 08:04:46

紅色旅游是對紅色文化審美的具體體現。人們之所以愿意去紅色旅游景區是因為大家有一種紅色審美的訴求。因此，從紅色美學(xué)的角度來(lái)看待紅色旅游會(huì )找到紅色旅游曲徑通幽的境界。那么如何通過(guò)紅色美學(xué)影響產(chǎn)品設計？如何通過(guò)紅色美學(xué)影響夾心餅干式的社會(huì )各階層呢？

張棟平 2016-12-09 08:43:12

紅色旅游是對紅色文化審美的具體體現。人們之所以愿意去紅色旅游景區是因為大家有一種紅色審美的訴求。因此，從紅色美學(xué)的角度來(lái)看待紅色旅游會(huì )找到紅色旅游曲徑通幽的境界。那么如何通過(guò)紅色美學(xué)影響產(chǎn)品設計？如何通過(guò)紅色美學(xué)影響夾心餅干式的社會(huì )各階層呢？

張棟平 2016-12-09 08:27:29

無(wú)論是傳播角度，還是社會(huì )文化角度，鄉村的組織方式都有著(zhù)網(wǎng)格化、散點(diǎn)化、高度個(gè)性化的特點(diǎn)，與城市的集聚化、低度個(gè)性化形成鮮明對比。鄉村規劃的文化定位必須基于對區域性網(wǎng)格文化形態(tài)的理性認知，從而體現鄉村在區域文化中的獨特文化價(jià)值。

張棟平 2016-07-25 08:59:10