專(zhuān)訪(fǎng)天使和堅果派創(chuàng )始人陳蓉:沉心打磨產(chǎn)品,以品牌贏(yíng)得家長(cháng)

游學(xué) 本文作者:王惠 2017-09-13 10:46:17
對于游學(xué)市場(chǎng),用天使和堅果派創(chuàng )始人陳蓉的話(huà)說(shuō)“這個(gè)行業(yè)挑戰很大,服務(wù)很重,產(chǎn)品做起來(lái)并不輕,不要幻想資本進(jìn)來(lái)就能大規模和快速的發(fā)展”。

中國素質(zhì)教育市場(chǎng)方興未艾,家庭的潛在需求被看好,但是需求的釋放同樣需要找到匹配的供給端,雖然表面上2017年的游學(xué)產(chǎn)品普遍供不應求,并且眾多領(lǐng)域的企業(yè)開(kāi)始進(jìn)入,但是其實(shí)供給端本身存在著(zhù)諸多問(wèn)題。對于游學(xué)市場(chǎng),用天使和堅果派創(chuàng )始人陳蓉的話(huà)說(shuō)“這個(gè)行業(yè)挑戰很大,服務(wù)很重,產(chǎn)品做起來(lái)并不輕,不要幻想資本進(jìn)來(lái)就能大規模和快速的發(fā)展”。

天使和堅果派成立于2013年,致力于為中國家庭提供基于兒童個(gè)體特性而量身定制的素質(zhì)教育解決方案,產(chǎn)品用戶(hù)多是中高收入家庭,消費能力強,重視孩子素質(zhì)教育發(fā)展。

一味保護并非最佳選擇,應讓孩子在真實(shí)的世界中體驗并學(xué)習

天使和堅果派是游學(xué)產(chǎn)品,不受空間場(chǎng)地限制,希望通過(guò)一個(gè)真實(shí)的、充滿(mǎn)各種可能和挑戰的現實(shí)世界環(huán)境,培養孩子面對世界、處理問(wèn)題的能力,并在過(guò)程中提升個(gè)人素質(zhì)。正如天使和堅果派官網(wǎng)上所描述一樣,“針對現實(shí)和需求的巨大落差,天使和堅果派努力打造出專(zhuān)注于孩子的價(jià)值觀(guān)、個(gè)人素質(zhì)和行為修養的培訓體系?!?/p>

但是這種方式面臨很大的挑戰,最突出的在于安全問(wèn)題和突發(fā)狀況。陳蓉指出,因為活動(dòng)是發(fā)生在真實(shí)世界中,存在著(zhù)很高的變數,因此比游學(xué)教育難度系數更高,對團隊的要求也更高。僅就活動(dòng)發(fā)生場(chǎng)所來(lái)說(shuō),營(yíng)地教育是在固定場(chǎng)地,團隊各種因素和變量在很大程度上都具有掌控能力,但是當把孩子放在一個(gè)更自由、更開(kāi)放的環(huán)境中時(shí),各種變量的可控性就大大降低。在行程中一方面要保證孩子在天使和堅果派的保護范圍內,另一方面要隨時(shí)應對更多的突發(fā)狀況。

對這種課程理念,陳蓉對執惠表達了其看法,“教育是可以在任何時(shí)候和情景下發(fā)生的,現實(shí)生活中很容易遇到的問(wèn)題和狀況,家長(cháng)很多時(shí)候是鞭長(cháng)莫及的,孩子不能永遠被保護,他們需要自己去學(xué)習適應這個(gè)世界?!?/p>

圍繞“教育”構建多產(chǎn)品體系

目前天使和堅果派的產(chǎn)品既包括自營(yíng),又包括合作產(chǎn)品,但是以自營(yíng)產(chǎn)品為主,占比在90%以上。陳蓉表示,合作類(lèi)產(chǎn)品并非從其他機構拿過(guò)來(lái)代理出售,而是會(huì )根據天使和堅果派的理念和標準進(jìn)行不同程度的調整和加工,參與進(jìn)課程的設計中,并且在選擇上肯定會(huì )優(yōu)先選擇天使和堅果派深度參與過(guò)的課程。

對于課程設計開(kāi)發(fā)體系以及課程標準,天使和堅果派在不斷摸索和積累中已找到了一定的模式,并初步建立了產(chǎn)品體系和標準體系。

設置不同類(lèi)型產(chǎn)品,滿(mǎn)足不同年齡段的需求

天使和堅果派的產(chǎn)品分為兩大類(lèi),一類(lèi)是“全球趣探索”,另一類(lèi)是“全球微留學(xué)”,這兩類(lèi)都是根據孩子的不同年齡段進(jìn)行產(chǎn)品設計與開(kāi)發(fā)?!叭蛉ぬ剿鳌闭n程分為針對不同年齡段的需求,開(kāi)發(fā)親子產(chǎn)品和單飛課程,一般4-6歲、7-9歲孩子是提供親子課程——兩者的難度有差別,10歲以上孩子主要是單飛課程。

“父母不應缺席孩子的成長(cháng)過(guò)程”陳蓉表示,不同年齡段有不同需求,在這個(gè)過(guò)程中需要有一些親子活動(dòng)。4-6歲剛剛脫離嬰幼兒階段,需要家長(cháng)的保護;7-9歲已經(jīng)上學(xué),孩子已經(jīng)形成了一定個(gè)性,但是家長(cháng)可能不知道,應該創(chuàng )造條件讓他們去了解和適應。但是在親子產(chǎn)品中還有一類(lèi)不是根據年齡設置的,而是根據課程內容,有些課程可能是一輩子只體驗一次,這時(shí)候父母一起參與就會(huì )成為與孩子的共同經(jīng)歷,成為共同回憶,有利于拉進(jìn)兩輩人的關(guān)系。

還有一類(lèi)是“全球微留學(xué)”,旨在為將來(lái)準備去國外留學(xué)的初高中生提供短期海外高校學(xué)習的課程和服務(wù)。天使和堅果派的目標群體是中高端家庭,在陳蓉看來(lái),如果這些家庭的孩子有留學(xué)的打算,就應該更早的做準備和規劃,進(jìn)入學(xué)校去提前學(xué)習和體驗兩個(gè)星期,并讓孩子在體驗過(guò)程中逐漸清晰自己需要具備的素質(zhì)和能力,清晰化未來(lái)留學(xué)生活的認知,知道為達成留學(xué)目的應該提前做什么。這與一般到學(xué)生要出國留學(xué)時(shí)找教育機構是不同的,能幫助孩子提前做好心理準備,更明確自己的目標。

以不同方式傳遞知識,讓孩子收獲多層面教育

天使和堅果派是以開(kāi)發(fā)教育產(chǎn)品的理念進(jìn)行自身課程的設計開(kāi)發(fā),因此,教育是其核心和價(jià)值所在。

陳蓉曾對媒體表示,天使和堅果派的每一個(gè)課程都整合了“知識,行為,能力和關(guān)系”四個(gè)層面的教育目標。天使和堅果派通過(guò)行前、行中、行后三個(gè)不同階段中以不同形式進(jìn)行知識傳輸,來(lái)保障孩子和家長(cháng)獲得知識;而在行中,通過(guò)體驗不同類(lèi)型項目和活動(dòng),在過(guò)程中挖掘潛力,讓孩子更多發(fā)現自我,提升個(gè)人素質(zhì)和行為修養。

據悉,天使和堅果派的老師會(huì )給孩子布置一個(gè)月的知識性學(xué)習,發(fā)給他們自己編撰的教材。在開(kāi)營(yíng)前很久,孩子就會(huì )逐步收到相關(guān)的資料進(jìn)行預習,幫助他們提前熟悉課程和環(huán)境。其次在行程中,會(huì )設置不同的主題和行動(dòng)安排,例如定向越野及遠足、夜訪(fǎng)夜行性動(dòng)物、發(fā)掘化石、鑒定標本等,在過(guò)程中不僅學(xué)習知識也挖掘孩子個(gè)人潛力,提升個(gè)人能力。最后,在行程結束時(shí),孩子們以演講、筆記分享的形式講述自己的故事。

師生比例根據產(chǎn)品和孩子情況,在一定標準基礎上進(jìn)行靈活調整

導師是行中體驗和服務(wù)的關(guān)鍵,因此各類(lèi)的“教育+旅游”產(chǎn)品都很重視師生比例,以保證孩子在行中的學(xué)習、安全、生活等各個(gè)方面,天使和堅果派也不例外。

與營(yíng)地教育不同,天使和堅果派是小班制游學(xué)營(yíng),一般學(xué)員數控制在20-30人之間,導師和學(xué)員比例一般按照1:5進(jìn)行設置,但是也會(huì )根據產(chǎn)品特點(diǎn)和孩子與家長(cháng)的狀況進(jìn)行比例調整。

在天使和堅果派的實(shí)際行程中,某些產(chǎn)品可能會(huì )包括兩類(lèi)導師或領(lǐng)隊:一類(lèi)是天使和堅果派自己的導師或領(lǐng)隊,還有一類(lèi)是根據產(chǎn)品特性找到的外援老師,天使和堅果派會(huì )對外援老師進(jìn)行標準化的指導。陳蓉給執惠舉例說(shuō),西雙版納的穿越雨林就是提前培訓已經(jīng)相當熟悉雨林的當地傣族老鄉,提前了解我們的標準,并根據家庭狀況,合理調配防護重點(diǎn),在穿越當天配合老師進(jìn)行線(xiàn)路、安全、常識等各個(gè)方面的指導,基本保證一個(gè)向導一個(gè)孩子,師生比例達到1:1。

素質(zhì)教育產(chǎn)品同樣需要標準做保證

游學(xué)類(lèi)課程屬于非標準化課程,與傳統的K-K12課程體系又完全不同,其難點(diǎn)一方面在于課程創(chuàng )新、連接用戶(hù),另一方面則在于非標準化課程如何復制,形成規模。對于課程的標準化,天使和堅果派在課程設計流程、在教材、教案、教具的標準,以及在導師的培訓和行為規范上,都做了嘗試。

課程設計上,一般要經(jīng)過(guò)深入調研、產(chǎn)品定位、課程體系開(kāi)發(fā)、課程首發(fā)、課程修正、課程投放市場(chǎng)等一系列的過(guò)程。據悉,天使和堅果派的每個(gè)課程都要經(jīng)過(guò)一年左右的開(kāi)發(fā)周期,陳蓉也提到,這種開(kāi)發(fā)速度確實(shí)會(huì )出現供不應求情況,打造標準化的目的也在于未來(lái)能具有更快的復制能力,但是目前還是打造成熟、爆款課程。

陳蓉表示,因為是按照教育產(chǎn)品進(jìn)行設計,因此教材、教案、教具都是必須要有的,教案是老師的現場(chǎng)發(fā)揮,但是天使和堅果派會(huì )做指導,課程、服務(wù)的對象最主要群體是孩子,導師是接觸孩子最多的群體,可以通過(guò)標準化減少導師自我發(fā)揮的可能,最大幅度的保證服務(wù)。

在標準化的建立和嘗試中,天使和堅果派初步獲得了成效,據介紹,今年暑期天使和堅果派實(shí)現了在同一時(shí)間段內國內全世界幾十個(gè)營(yíng)同開(kāi),是團隊的管理和產(chǎn)品體系更趨成熟的表現。

“愛(ài)如己出”理念打造品牌,未來(lái)繼續打磨產(chǎn)品和服務(wù)

陳蓉認為,家長(cháng)在選擇游學(xué)產(chǎn)品這件事情上不是錢(qián)的問(wèn)題,影響家長(cháng)決策的核心是課程和服務(wù)質(zhì)量,家長(cháng)把孩子交給誰(shuí)一定是看質(zhì)量。天使和堅果派專(zhuān)注做C端,目標是做自己的品牌,用課程和服務(wù)真正贏(yíng)得家長(cháng)。

陳蓉對外曾多次提到“愛(ài)如己出”的理念,面對執惠的采訪(fǎng)她再次提到這個(gè)理念,并認為這些理念的落實(shí)體現在課程設計、課程體驗、各環(huán)節的服務(wù)中,體現在每個(gè)細節服務(wù)中,要時(shí)刻站在家長(cháng)的角度去看待孩子。

正因為這份“愛(ài)如己出”打造課程的理念,讓天使和堅果派團隊在經(jīng)過(guò)前幾年的摸索后,在2016年重新回歸到了課程上。陳蓉表示,這個(gè)行業(yè)缺少人才,這是目前面臨的最大問(wèn)題之一,大家都沒(méi)有經(jīng)驗,都在摸索,加上市場(chǎng)的推動(dòng)、資本的進(jìn)入企業(yè)很容易浮躁,她認為天使和堅果派前幾年進(jìn)入時(shí)的一個(gè)好處就在于市場(chǎng)的關(guān)注度還沒(méi)這么高,有一個(gè)能讓大家更易于沉下心來(lái)做事的環(huán)境?!斑@是個(gè)慢的事情,服務(wù)很重,做起來(lái)不輕,本身不會(huì )復制特別快,我們要找到相同價(jià)值觀(guān)的伙伴,心要沉靜下來(lái),教育的核心不是辦公場(chǎng)所,也不是高大上的營(yíng)地,核心是人?!?/p>

做了近20年互聯(lián)網(wǎng)的陳蓉十分清楚這是一個(gè)與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展軌跡和周期完全不同的行業(yè),需要的更多是耐心和細心,需要回歸到課程和服務(wù)的本身?!跋乱徊骄褪悄承┱n程做得更扎實(shí),我們也是扎扎實(shí)實(shí)做,然后扎扎實(shí)實(shí)去復制,”陳蓉對于天使和堅果派接下來(lái)的發(fā)展并不是很急,她希望公司和團隊能更成熟和扎實(shí)。

*本文作者:執惠分析師王惠(WeChat:wanghui-zhi)。

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