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登錄今年元旦去南京探親之余,問(wèn)了當地的朋友南京有哪些新的景點(diǎn)?朋友們好客的說(shuō),可以去牛首山玩玩。這才想起來(lái),去年經(jīng)常會(huì )在上海地鐵里看到的這個(gè)南京牛首勝境景區的廣告,印象深刻。
于是,我翻開(kāi)大眾點(diǎn)評網(wǎng),查閱牛首山。果不其然,在南京評分達到5.0的景點(diǎn)中,除了赫赫有名的總統府、南京大屠殺紀念館、玄武湖、中山陵之后,就是牛首山文化旅游區了。一個(gè)全新的南京城市名片,就在這一兩年間誕生了。
牛首山為何成為南京首屈一指的旅游景點(diǎn)?其整個(gè)旅游產(chǎn)品的創(chuàng )作邏輯為何?又有怎樣的驚奇和創(chuàng )意?下面我來(lái)為大家仔細述說(shuō),試圖揭開(kāi)這個(gè)中國當代最高水平旅游項目營(yíng)造背后的決策智慧與戰略謀劃。
1.將歷史文化演變成城市民俗的獨特資源勝地
“江南佳麗地,金陵帝王州”,南京擁有著(zhù)6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史,是中國四大古都之一,有“六朝古都”、“十朝都會(huì )”之稱(chēng)。南京作為中國最著(zhù)名的歷史文化名城,著(zhù)名學(xué)府林立,科教研究資源豐富,地區文化繁榮,民俗風(fēng)貌濃郁,旅游資源豐富。
在南京,“春牛首,秋棲霞”的說(shuō)法流傳了千年,已成為南京民俗中的一項重要內容。明朝開(kāi)國皇帝朱元璋定都金陵城后,就曾在春天到牛首山狩獵并寫(xiě)下《春望牛首》。
除此之外,南京城內外風(fēng)景勝地多為皇家禁地或私家花園,相對城內風(fēng)景區,距離適中的牛首山漸漸成為普通市民春日好去處。
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”是南京以弘揚佛教文化隆盛于中國的佐證。而牛首山在南京佛教文化中扮演了非常重要的角色。豐厚的佛教文化底蘊、眾多的佛教文化遺存、以及在弘覺(jué)寺塔地宮發(fā)現的鎏金喇嘛塔,使得牛首山成為名副其實(shí)的佛教圣地。
除此之外,“牛首煙嵐”為金陵四十八景之一。明人都穆《游牛首山記》云:金陵多佳山,牛首為最。山據城之南,初名牛頭,以雙峰并峙若牛角然,佛書(shū)所謂“江表牛頭”是也。東晉立都建康時(shí),丞相王導嘗指之曰:“此天闕也?!惫视置礻I山。
從上述可見(jiàn),針對這樣一個(gè)既有金陵皇家文脈,又有獨特的宗教歷史積淀,還有著(zhù)將歷史文化轉變?yōu)槊袼讉鹘y社會(huì )習慣,文化內涵深刻、文化高度獨具的項目,這樣極具旅游投資價(jià)值的文化旅游資源該如何操作?
我們來(lái)看看他們在中國旅游業(yè)發(fā)展的當下,他們是如何根據當前的旅游體驗趨勢,打造出最新一代旅游目的地的?
2.一種模式、三種策略,將民俗傳統打造成現代旅游業(yè)勝地
作為一個(gè)省會(huì )級核心大城市所籌劃的頂級文化旅游項目,承載著(zhù)志在打造新的歷史文化名城的城市名片的期許,這種項目的操作存在顯著(zhù)的長(cháng)周期、高投入、重資產(chǎn)、影響力大的特點(diǎn)。因此,項目策劃之初,就要考慮未來(lái)10年到20年的營(yíng)運效果。如何謀定而后動(dòng),前瞻性的預見(jiàn)到10年后的中國旅游市場(chǎng)變化趨勢,這就成為營(yíng)造這個(gè)項目的核心難點(diǎn)。
不同于過(guò)往的燒香拜佛式的宗教朝拜,在旅游體驗升級的當下,一個(gè)新的旅游景區的產(chǎn)品營(yíng)造的方式和形式需要符合當前市場(chǎng)流行的消費習慣,符合當代主流年輕人和家庭型旅游度假群體的旅游度假需求。
我們來(lái)看牛首山是怎么操作的。
復盤(pán)整個(gè)景區的操作過(guò)程,可以用一句話(huà)來(lái)概括:牛首山文化旅游區試圖尋求現代旅游需求與古代佛教傳統的平衡,以禪學(xué)精神引領(lǐng)訪(fǎng)客獲得一場(chǎng)深刻的體驗。
這樣的定位和項目意境如同玄奧精深的禪修義理一般,只可意會(huì ),無(wú)法言傳。那么如何用現代旅游度假的語(yǔ)言來(lái)表達這樣的文化意境和獨特的旅游感受,那就又是件極難的事。這就需要有落實(shí)意境的具體手段。
我們看到,在這個(gè)項目上,共用了三大策略進(jìn)行了策劃,并通過(guò)這種詳細周到的策劃,使得項目力求展現三大勝境,即:生態(tài)勝境、文化勝境和休閑勝境。不同與傳統的佛教景區,生態(tài)和休閑勝境的提出是全新的操作手法,這也契合了當下中國旅游從觀(guān)光走向休閑度假的需求轉變的大趨勢。
具體來(lái)看,項目操作方為了達到這三種勝境的目標,又用了三種極有沖擊力的旅游產(chǎn)品營(yíng)造手法,使得整體項目操作起來(lái),氣勢恢宏、場(chǎng)景營(yíng)造能力新穎,使人震撼,讓人難忘。即:
(1)補天闕、修復山體生態(tài),恢復牛首雙闕;
(2)建地宮,利用天然礦坑建成地宮,供奉佛頂骨舍利;
(3)現雙塔,修建佛頂塔,與現有“弘覺(jué)寺塔”相互呼應,再現雙塔奇觀(guān)。
3.生態(tài)景觀(guān)的禪意營(yíng)造,譜寫(xiě)一首時(shí)尚、休閑的交響樂(lè )的序曲
當下一個(gè)成規模的、有豐富內涵的景區的打造,就如同譜寫(xiě)一首洋溢的交響樂(lè ),或者拍攝一部世界級的電影大片。這里面需要有敘事、有鋪墊、有渲染、有高潮,不同的章節圍繞著(zhù)一個(gè)主線(xiàn)進(jìn)行創(chuàng )作,形成跌宕起伏、波瀾壯闊的旅游觀(guān)光體驗。
我們先看這里的場(chǎng)地現狀和景觀(guān)資源情況。這座有著(zhù)千年歷史的佛教圣地上坐落著(zhù)明朝寺廟、古墓和宮殿、山巒、特色村莊和水庫,用地幅員遼闊,景觀(guān)資源豐富。
我們來(lái)看幾個(gè)精彩的景觀(guān)段落:
1、進(jìn)入公園核心區寧靜的廣場(chǎng),游客將在解說(shuō)性特色鋼材元素的引導下穿過(guò)一系列的禪意花園,順次經(jīng)過(guò)一系列空間,鋼材元素的設計順應基地不斷變化的地形。象征佛教經(jīng)文卷軸的耐候鋼貫穿了整個(gè)景觀(guān)。耐候鋼卷軸的形態(tài)之一是廣場(chǎng)的“明鏡臺步道”水上結構,體現牛首山景觀(guān)的千變萬(wàn)化,讓游客在進(jìn)入廣場(chǎng)的第一眼就被深深的吸引住。
卷軸隨后展開(kāi),形成一面高墻,提供游客一個(gè)靜心體會(huì )達摩面壁悟禪的美妙時(shí)刻。最后,卷軸沿水流一路往隱龍湖廣場(chǎng)攀爬,游客也將迎來(lái)花園之旅的最高潮。在景觀(guān)的最高點(diǎn),隱龍湖山水景觀(guān)將一覽無(wú)遺地映入游客們的眼簾,寧靜的環(huán)境使其得以放松。
公園的商業(yè)設施通過(guò)進(jìn)行布局,保持了基地的完整性,確保其能夠按照佛教的教義發(fā)揮作用。觀(guān)景臺、散步大道和休憩點(diǎn)將合理置入自然環(huán)境中,同時(shí)綠植也盡量減少視覺(jué)和環(huán)境影響,為后代保護這些景觀(guān)。
牛首山最為精彩的部分將在旅游區的核心花園內展開(kāi),包括最新開(kāi)發(fā)的佛頂宮和世界禪學(xué)中心將沿著(zhù)一系列相互聯(lián)系的長(cháng)達2180米的景觀(guān)道路菩提大道一一呈現,景觀(guān)道路將優(yōu)先供騎行和步行者使用。
在北坡景區的打造中,“一條清新尋常道三片休閑逍遙地”是對這一新景區的詮釋。一條清新尋常道就是菩提大道,三片休閑逍遙地指的分別是將軍山假日休閑區、大石湖高檔休閑區、大石湖戶(hù)外休閑區
在道路的景觀(guān)層面上,根據四季植物的變化,也體現出豐富的佛教義理。
春:天闕路“春”主題櫻花道,全長(cháng)200米,每年3月中旬盛開(kāi),花期短至7天,象征佛教所謂的生命無(wú)常,告誡人們要珍惜人身,積極生活,努力修行,以求早日脫離生死輪回。
夏:天闕路“夏”主題竹林道,竹之空心比喻佛教之空性,竹徑通幽,使人聯(lián)想到禪門(mén)“青青翠竹盡是法身,郁郁黃花無(wú)非般若”之語(yǔ)。
秋:天闕路“秋”主題果樹(shù)道,菩薩畏因,眾生畏果,在佛家看來(lái),希望得到什么樣的果,就要種什么樣的因,說(shuō)好話(huà),做好事,存善心,才能積累功德。
冬:天闕路“冬”主題雪松、臘梅道,佛教特別重視對松樹(shù)和梅花的觀(guān)賞,以獲得對佛性的了悟。
4.色空奇觀(guān)——佛頂宮的打造構成整個(gè)景區的最高潮
沿著(zhù)菩提大道緩慢步行、拾級而上,道路蜿蜒起伏,經(jīng)歷了竹林、果樹(shù)、雪松、臘梅等多種豐富變化的景觀(guān),在休閑舒適的體驗中,游客們就會(huì )逐步進(jìn)入到整個(gè)景區的核心,這樣的一種感受如同交響樂(lè )從序曲的開(kāi)篇,場(chǎng)景逐漸濃烈,節奏逐漸緊湊,類(lèi)似感受到一場(chǎng)頓悟和朝拜的精神之旅。
經(jīng)蜿蜒山道攀向西峰,遠遠可以看到佛頂宮的金色圓頂在大片綠色中熠熠生輝。從更遠處眺望,宛如從西峰礦坑內“長(cháng)出”的佛頂宮和牛首山東峰遙相呼應;西峰新建的佛頂塔莊嚴聳立,東峰弘覺(jué)寺塔穿越900年時(shí)光依舊雄偉,牛首山雙峰、雙塔奇觀(guān)終于盛世再現。
牛首山遺址公園內最大看點(diǎn)要數佛頂宮了。佛頂宮呈半圓狀,整體造型是以巨型蓮花托起佛頂發(fā)髻的摩尼穹頂,直徑超過(guò)200米,非常輝煌壯觀(guān)。
佛頂宮作為核心文化建筑,主要由補闕穹頂、摩崖石刻、七寶蓮道、禪境大觀(guān)、展示大廳、舍利藏宮幾部分組成。由于歷史上各種原因,西峰遭到破壞,為還原牛首圣境,因而補天闕,將佛頂宮設在西峰,與東峰遙相輝映。
從大的定位上來(lái)看,佛頂宮將建筑、文化、科技、藝術(shù)、佛教完美融合,堪稱(chēng)世界佛教文化新遺產(chǎn)、當代建筑藝術(shù)新景觀(guān),更是一處教科書(shū)般的佛教文化藝術(shù)殿堂。
整個(gè)佛頂宮總建筑面積近10萬(wàn)平方米,主體建筑共9層,地下利用礦坑建設了6層,規模宏大、建筑奇偉,在當今佛教文化建筑中少有。
時(shí)光倒回到3年前,其實(shí)佛頂宮原址仍是一處直徑200余米、深60多米的巨大礦坑,坑內雨水深達30多米,底部沉積20多米厚的淤泥層。礦坑的起因則需追溯到1937年至1958年,經(jīng)過(guò)兩次長(cháng)達21年的開(kāi)礦,牛首山西峰被削平并下挖形成深坑。
1958年,西峰上的辟支佛塔被拆除,牛首山雙峰、雙塔從此“形單影只”。生態(tài)修復牛首山西峰、在礦坑內建設佛頂宮,挑戰難度是世界級的。
在地面一層禪境福海,中心為一尊全長(cháng)7.5米釋迦牟尼臥像,臥佛周邊是巨型蓮花舞臺,沒(méi)有演出時(shí),蓮花片收起,舞臺化作一個(gè)巨大的公共空間。有演出時(shí),巨大的蓮花葉從地下緩緩升起,臥佛同時(shí)徐徐下降,聲光影電,瞬間讓人進(jìn)入一個(gè)神秘而又動(dòng)人心魄的佛國奇觀(guān)。
整個(gè)佛頂宮更是巧妙再現佛教傳承脈絡(luò )。9層佛頂宮設置了三大空間,分別對應原始佛陀、古典佛教、當代人間佛教三個(gè)佛教時(shí)期,其建筑形式、工藝美術(shù)、藝術(shù)作品對佛教從印度到中國,從南京佛教文化到牛頭禪宗起源,都進(jìn)行了全面體系化表現,可以稱(chēng)得上是一座綜合性的佛教建筑藝術(shù)空間。
100多位文化工藝大師集結,攜手打造精品力作
游客在佛頂宮除了感受建筑的精巧、震撼外,還能欣賞到一大批精美絕倫的頂級藝術(shù)珍品,這些藝術(shù)珍品由全國100多位工藝美術(shù)大師、專(zhuān)家、學(xué)者、非遺傳承人攜手創(chuàng )作,每一件都為佛頂宮量身打造。
在佛頂宮地下5層的舍利大殿,矗立著(zhù)一座高達21.8米的舍利大塔——今后每逢重大節日,佛頂骨舍利將從最底層的藏宮迎請到舍利大塔,供市民瞻禮。
在舍利大殿約26米高的天幕屋頂,4幅佛國世界彩繪完美融入佛國背景和萬(wàn)道佛光。彩繪創(chuàng )作者是四川工藝美術(shù)大師楊國榮,畫(huà)面從佛教故事創(chuàng )作、圖案設計、審核、定稿用了3個(gè)多月時(shí)間。楊國榮率領(lǐng)45人的彩繪團隊,攀爬到20多米高的腳手架,仰頭面壁,一筆一畫(huà)全部手工描繪。
5.從觀(guān)光到度假——250億打造綜合度假小鎮
從目前公布的數據來(lái)看,牛首山運營(yíng)第一年,游客量就達到了100萬(wàn)人次。如果拿一個(gè)傳統的觀(guān)光型景區的運營(yíng)效果評價(jià)來(lái)看,這的確是個(gè)不錯的成績(jì)。
但作為最新一代景區,牛首山的打造更是考慮到未來(lái)10年的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。未來(lái)整個(gè)景區將按照“旅游+文化、生態(tài)、科技、教育、體育、慈善”等“1+X”的思路, 引入更多高端文化體驗項目,并提升教育、健康、養生等配套,讓牛首山從景點(diǎn)一日游轉向全域深度游,并全力沖刺世界級文化休閑旅游新地標。
近期,牛首山文化旅游區包括牛首山佛禪文化旅游小鎮在內的5個(gè)重點(diǎn)項目同時(shí)簽約落戶(hù),總投資達250億元。
5個(gè)重點(diǎn)項目包括一小鎮、三大產(chǎn)業(yè)園及一個(gè)基金項目。其中,牛首山佛禪文化旅游小鎮由牛首山集團公司、無(wú)錫靈山集團公司和五季公司共同設計打造。該項目總投資約80—100億元,占地面積約3—5平方公里,依托牛首山歷史文化、自然山水等旅游資源,以佛禪文化為特色,按照5A級景區標準建設打造集商業(yè)、觀(guān)光、文化、休閑、禪修、養生、旅游等為一體的旅游特色小鎮。
三大文化園包括牛首山未來(lái)媒體文化產(chǎn)業(yè)園、牛首山體育文化產(chǎn)業(yè)園、三胞文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)園。牛首山未來(lái)媒體文化產(chǎn)業(yè)園由華人文化控股集團(簡(jiǎn)稱(chēng)CMC)投資建設,擬將以VR、人工智能等先導技術(shù)為引領(lǐng),整合娛樂(lè )影視動(dòng)漫、視頻音樂(lè )、數字創(chuàng )意等文化資源,配套樂(lè )高探索中心、功夫熊貓主題娛樂(lè )館、VR體驗館等文化娛樂(lè )主題項目,打造獨具產(chǎn)業(yè)特色、文化內涵、生態(tài)魅力的未來(lái)媒體文化產(chǎn)業(yè)園。
可以預見(jiàn),隨著(zhù)牛首山地區全域旅游的開(kāi)發(fā),這里將成為引領(lǐng)中國旅游目的地行業(yè)發(fā)展的全新標桿。
本文作者:鄒毅(個(gè)人微信號:brian378183884),領(lǐng)易咨詢(xún)總經(jīng)理,執惠專(zhuān)家作者。