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登錄9月23日至25日,首屆河北省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì )在保定市“京西百渡休閑度假區”召開(kāi),同期舉辦的三大平行論壇——“世界山岳休閑度假論壇”、“鄉村旅游論壇”和“京津冀旅游協(xié)同發(fā)展論壇”作為河北“轉變旅游發(fā)展方式 實(shí)現旅游跨越發(fā)展”的思想內核,匯集海內外30多名頂尖專(zhuān)家學(xué)者與旅游管理部門(mén)代表進(jìn)行深度探討,分享經(jīng)驗,為河北旅游創(chuàng )新發(fā)展建言獻策。
我今天講的題目是“山地旅游的發(fā)展”。我想談三個(gè)看法:
山地生活方式
人類(lèi)的生活之地,大體可以分成平原、山地、草原、水濱四大類(lèi)。在歷史過(guò)程中,由于生存和繁衍的自然選擇,人們總是趨近于向平原和水濱聚集,因此山地被長(cháng)期邊緣化,也由此形成了山地居民堅韌、平原居民深入、草原居民奔放、水濱居民開(kāi)放的不同特點(diǎn)。
隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展,山地越來(lái)越引起人們的關(guān)注,也對形成了平原和水濱地區居民的巨大吸引力,尤其在現在環(huán)境質(zhì)量下降的情況下。
在世界范圍內,歐洲阿爾卑斯山、北美落基山、南美安第斯高原、非洲乞力馬扎羅山,都是著(zhù)名的山地,也自然形成了山地聚居生活,創(chuàng )造了豐富多彩的山地文明。
大家注意,我這里不是簡(jiǎn)單地說(shuō)一個(gè)文化的概念,而是說(shuō)一種文明的概念。一個(gè)文明是成體系的,文明是一個(gè)完整的、豐富的、具有邏輯內涵的這樣一個(gè)形態(tài)。
由于生活艱苦、交通不便和信息的相對隔絕,山地文明形成了自己的特點(diǎn):
一是形態(tài)多樣化。比如貴州有一個(gè)詞叫“文化千島”,我們最常聽(tīng)到的是“十里不同風(fēng),百里不同俗”,這都是形態(tài)的多樣化;
二是歷史延續性。無(wú)論多么艱苦都延續下來(lái)了。
三是對自然的敬畏。因為生活艱苦,對自然的敬畏比平原、水濱強得多。
四是對宗教的本能。
五是對外來(lái)人的親近。
所以,山里人經(jīng)常會(huì )說(shuō)我們很好客,草原也會(huì )說(shuō)我們很好客,因為見(jiàn)人見(jiàn)得少。因為沒(méi)有進(jìn)入市場(chǎng),如果進(jìn)入市場(chǎng)良心就大大地壞了。這些正是現代社會(huì )生活的短缺要素,也會(huì )引發(fā)市場(chǎng)的興趣。
全世界與山地關(guān)系最密切的還是中國,由于印度次大陸板塊的碰撞,整個(gè)中國就是在燕山運動(dòng)中逐步形成了民族發(fā)育的地理環(huán)境。中國的山地包括高原和丘陵在內,約有666萬(wàn)平方公里,占大陸國土總面積的69.4%,由此形成了世界上最豐富的山地景觀(guān),也構成了中華民族文化的成長(cháng)環(huán)境。所以在中國古代文化中,早有“仁者樂(lè )山,智者樂(lè )水”之說(shuō),充分反映了中國人的生活與山地的關(guān)系。
從生活方式的角度來(lái)看,農業(yè)文明的時(shí)候,聚集在平原,平原的生活方式基本上是謀生。到了工業(yè)化時(shí)期,工業(yè)文明的要求,聚集在沿海,沿海的生活方式謀求的是發(fā)展?;旧衔覀內嗄曜哌^(guò)的路,就是這條路。到了后工業(yè)化時(shí)期,進(jìn)入生態(tài)文明,所以要聚集到山地,山地生活方式應該是社會(huì )生活的高端,山地一定要創(chuàng )造一種幸福的生活方式。
這個(gè)我要多說(shuō)兩句,因為我們總覺(jué)得山地生活艱苦,實(shí)際上現在最苦的日子是城市生活。尤其是特大型城市的生活,生活品質(zhì)是很低的,環(huán)境惡劣,城市擁擠,太忙了、太擠了、太臟了、太急了,這樣的生活方式絕對是不健康的。這個(gè)時(shí)候大家會(huì )向往外邊,第一個(gè)向往應該說(shuō)是海濱,可是現在我們的海濱區域不足,海水也在污染。所以真正的希望是在山地,我們要到山地,創(chuàng )造一種幸福的生活方式。
山地旅游成長(cháng)
世界近代旅游的成長(cháng)背景是工業(yè)化的發(fā)展,因此,世界山地旅游自然是從歐洲起步,擴展到北美,進(jìn)而推演到世界,這和我們工業(yè)化的發(fā)展過(guò)程是一脈相承的。但是,由于山地的形態(tài)有所不同,山地旅游的方式也各有千秋。
歐洲以阿爾卑斯山為主體,形成以山地徒步和滑雪為主要旅游方式,進(jìn)一步升級為小鎮方式。到了小鎮方式,實(shí)際上就是休閑度假方式,這時(shí)候就已經(jīng)轉化了。北美洲就是山地度假和峽谷探秘的結合,大規模的戶(hù)外運動(dòng)成為主流。歐洲和北美引導了全世界的山地旅游,總體形成了資源多樣化,產(chǎn)品多樣化的狀態(tài)。
當代社會(huì ),科學(xué)技術(shù)的升級,使人類(lèi)的活動(dòng)能力極度擴張,活動(dòng)范圍無(wú)遠弗屆,上天入海已經(jīng)不是新鮮事。但是,容納大規模旅游客流的領(lǐng)域畢竟不是這些產(chǎn)品,比如現在太空旅游都開(kāi)始了,再過(guò)幾十年太空旅游也仍然是一個(gè)小眾產(chǎn)品,絕不可能是大眾的。尤其是休閑度假的剛性需求,迫切需要開(kāi)拓新的領(lǐng)域,山地旅游被市場(chǎng)推向了歷史的前臺。這不是我們想不想做的問(wèn)題,而是我們必須做和怎么做的問(wèn)題。
從旅游角度看,中國形成了山地形態(tài)多樣、山地景觀(guān)豐富、山地民俗特色的多樣化特征,使得中國山地旅游有可能走在世界前列。在全世界我也走過(guò)不少山,當然認真地爬山?jīng)]有爬過(guò),畢竟時(shí)間太長(cháng),但是我有一個(gè)感覺(jué),覺(jué)得我們的山最好玩。
從中國的市場(chǎng)情況來(lái)看,2015年,我們的旅游總人數超過(guò)40億人次,構成了一個(gè)海量特征。海量特征是什么意思?任何一個(gè)小的相對數,在市場(chǎng)上都是一個(gè)巨大的絕對數,這是中國旅游市場(chǎng)的一個(gè)突出特征。比如一說(shuō)市場(chǎng)占比只有1%,覺(jué)得非常非常小,在中國1%是什么概念?1300萬(wàn)人,這就是一種海量的特征。
其中,度假需求已經(jīng)變成剛性需求,由于中國的傳統資源不足,度假產(chǎn)品短缺,使中國人的度假需求外溢?,F在東南亞已經(jīng)成為中國人的主要度假地,這些年開(kāi)始向全世界擴展。比如說(shuō)全世界最主要的度假地都是濱海度假,中國1800公里的海岸線(xiàn),按說(shuō)有非常豐富的資源,但是很遺憾,真正能夠形成度假地的不超過(guò)10處,所以我們的度假資源是短缺的。這就形成一個(gè)什么狀態(tài)呢?由于我們的濱海不足,開(kāi)始向湖泊轉移,而中國的湖泊污染又很厲害。
另一方面,則是供給的發(fā)展。其中一個(gè)重要的動(dòng)向就是山地度假,長(cháng)白山國際度假區240億投資,以滑雪為主要吸引力;秦嶺國際度假區200億投資,以養生為主要訴求,都成為大規模的項目。
今天來(lái)聽(tīng)趙總書(shū)記講才知道,(保定市“京西百渡休閑度假區”/編者注)87個(gè)項目300多億投資,這應該說(shuō)是規模非常大的一個(gè)投資。5個(gè)月就落地了,就完成了,我只能評價(jià)“速度與激情?!?/p>
以莫干山下洋家樂(lè )為代表的項目群,則成為另一類(lèi)新品,強化山居生活感受,突出精致和文化特色。全國各地,山村、山莊、山寨風(fēng)起云涌,成為城市居民休閑避暑的好去處。較之平原型的農家樂(lè ),環(huán)境更好,特色更強。這是我們現在兩個(gè)重要的發(fā)展動(dòng)向。從大范圍來(lái)看,中國貴州省這些年做得不錯。
山地旅游的提升
客觀(guān)來(lái)看,山地旅游的提升面對著(zhù)一系列的困難。
一是交通不便。除了少數城郊型山區,多數地方都涉及交通問(wèn)題。比如北京的小西山,廣州的白云山,南京的紫金山這是城郊型的,嚴格地說(shuō)算不上山區。
二是其他基礎設施不足。其中有一個(gè)重要原因就是人口少,不值得大投資完善基礎設施的因素,也有市場(chǎng)不足的因素?,F在很多山民,你大規模地路修上去,電通上去,就這么點(diǎn)人還不如把他遷下來(lái)呢,這是一個(gè)基本原因。因為我在云南的怒江就看到一個(gè)現象,我覺(jué)得這個(gè)事確實(shí)嚴重。一個(gè)村子大概是不到100戶(hù)人,4500萬(wàn)修了一條路修上去。我們一戶(hù)給45萬(wàn)讓他搬下來(lái)不好嗎?確有這樣的問(wèn)題。
三是季節性制約。如果一年只能經(jīng)營(yíng)幾個(gè)月或半年,山地旅游的發(fā)展顯然困難。
四是實(shí)際運作。山的品牌一般都大,落實(shí)到具體項目上則難以把握。比如我們說(shuō)太行山、說(shuō)燕山,太行山800里,哪是太行?可是你得具體說(shuō)到,比如河南的云臺山是南太行,得說(shuō)到這樣具體才行。這里邊就有如何具體落地的問(wèn)題。
五是投資回報。只靠市場(chǎng)化投資,成功的只是少數,政府必須發(fā)力。我們中國所有的山地旅游項目,除了少數非常成功,比如像九寨溝、黃山等等,一般來(lái)說(shuō)都有困難。尤其是現在一些不太成功的山,或者資源只是二流的山體就需要研究這些問(wèn)題。
所以對山地旅游要有一個(gè)復合型的解讀,不能只簡(jiǎn)單局限于山地觀(guān)望。
山地旅游解讀
第一,山居,山中居住,與禪為伴。
第二,山游,山地觀(guān)光,云起云飛,看山地的變化。
第三,山玩,豐富感受,體驗自然。
第四,山動(dòng),要增加很多運動(dòng)項目,達到豐富多彩。
第五,山吸,清新空氣,暢快呼吸。當然很遺憾我們河北宣傳“好山好水好空氣,養身養心養心情”,很好,今天霧霾就很?chē)乐?,這里面我們要客觀(guān)評價(jià)。
第六,山野,城市拘束,我到山里能撒一把野,總算撒野。注重的是山水條件,比如有沒(méi)有洗手間、有沒(méi)有上下水、有沒(méi)有電,對中國人來(lái)說(shuō)重要的有沒(méi)有WiFi,要那么好的環(huán)境干嗎?就是撒野來(lái)了。
第七,山賽,競賽追逐,感受成就。
第八,山索,索道開(kāi)路,拉動(dòng)發(fā)展。因為山區交通是不便的,這是普遍的情況。最好的方式就是索道,而且索道能夠解決比較大的客流登山的問(wèn)題,也有助于山地環(huán)境的保護。
最后,山享,全面體驗,享受新生活。
這是我對山地旅游的解讀,山地旅游的提升,我想有三個(gè)方面:
第一,長(cháng)短相較。哪里發(fā)展旅游都有長(cháng)處和短處,需要客觀(guān)認識,全面分析。既不能妄自尊大,也不宜妄自菲薄。我們旅游資源非常豐富,走到哪兒就是這句話(huà)。只有一次我們在廣州,說(shuō)我們觀(guān)光資源不夠豐富,品位也不夠一流,但是廣東的休閑度假資源一流,這就是一個(gè)客觀(guān)認識。我們確實(shí)需要這樣來(lái)全面分析。
第二,揚長(cháng)避短。按照國際經(jīng)驗,一是大中小結合,高中低結合;二是突出重點(diǎn),形成聚集,切忌全面開(kāi)花;三是以點(diǎn)帶面,而不能以傳統觀(guān)光方式強化旅游線(xiàn)。山地旅游少說(shuō)旅游線(xiàn),因為對少數人來(lái)說(shuō)走一個(gè)山從哪兒走到哪兒可以強調線(xiàn)的概念,對大眾旅游來(lái)說(shuō)就是以點(diǎn)蓋面,達到揚長(cháng)避短。
第三,化短為長(cháng)。換個(gè)角度,換個(gè)思路,短處就是長(cháng)處,交通不便做高端,季節轉換是吸引力,生活方式是根本。比如我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)山地度假酒店采取的什么方式?直升飛機運輸,客人坐直升飛機到了酒店,酒店的邊上路都很陡,都是懸崖,可是非常高端,到了那個(gè)酒店踏踏實(shí)實(shí)在那待著(zhù),哪兒也別去,酒店什么都滿(mǎn)足你,走時(shí)直升飛機給你拉走了,這是交通不便做高端。
我們老覺(jué)得冬天不能做,實(shí)際很多山地冬天大有文章。冬天一般有霧凇,北方的山地到冬天有冰溝、冰河,把這些挖掘出來(lái)。生活方式是根本,最終我們形成的是一種新的生活方式。
最后說(shuō)一下我對河北的簡(jiǎn)單看法。
第一,京津冀協(xié)同發(fā)展,旅游必然當先。這是毫無(wú)疑問(wèn)的,現在基本變成大家的一個(gè)共識,很簡(jiǎn)單旅游起步快,旅游拉動(dòng)大。
第二,河北圍繞京津,又為京津遮蔽形成“燈下黑”的現象。比如承德避暑山莊、外八廟是世界頂級資產(chǎn),但是大家看過(guò)故宮、看過(guò)頤和園覺(jué)得承德可以不去了,這就是“燈下黑”。要解決“燈下黑”只有一招,自己點(diǎn)亮一盞燈。
山地旅游發(fā)展休閑度假可能會(huì )成為一盞燈,河北圍著(zhù)北京有各種各樣的資源,溫泉、山地等。北大一個(gè)教授叫李零,說(shuō)“看山,以山定水,以水定路,以路定城”,中國山水是“五岳五鎮”,很可惜都沒(méi)在河北。
我們要挖掘“太行八徑”,比如張家口盂縣的飛狐陘;另外一個(gè)是承德,壩上草原。要借冬奧會(huì )的契機,創(chuàng )造冬奧會(huì )的奇跡。
河北旅游要復合型發(fā)展,綜合性推進(jìn)。自然山、生態(tài)山、景觀(guān)山、歷史山、文化山、軍事山、休閑山、運動(dòng)山、享受山,做大山地旅游,做強全域發(fā)展。
這是研究全國經(jīng)驗對我們河北實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)。謝謝大家!
*本文轉載自微信公號小榮說(shuō),演講者魏小安。