3月11日消息 十三屆全國人大四次會(huì )議勝利閉幕，2021年是本屆全國人大代表任期的第四年。從2018年起，中國之聲持續跟蹤記錄了其中十位代表的履職經(jīng)歷，他們來(lái)自各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域。2021年是記錄的第四年。

中國之聲兩會(huì )特別節目《代表》，本期嘉賓是全國人大代表、作家阿來(lái)，他還是四川省作家協(xié)會(huì )主席，已經(jīng)三次當選全國人大代表。

議案醞釀?wù)荒?作品還要時(shí)間打磨

記者：阿來(lái)代表，兩會(huì )會(huì )期縮短，代表們都很忙。您來(lái)開(kāi)會(huì )，還有時(shí)間寫(xiě)作嗎？

阿來(lái)：沒(méi)有時(shí)間，因為需要審議的事項很多。此次不僅包括政府工作報告，還有“十四五”規劃、2035年遠景目標綱要等。這些都是技術(shù)性強、篇幅也很大的文件，需要集中精力來(lái)討論與審議。

記者：我們先來(lái)一組“快問(wèn)快答”，聊聊您過(guò)去一年的變化。用了多長(cháng)時(shí)間形成了您的2021年兩會(huì )議案和建議？

阿來(lái)：如果是把它寫(xiě)下來(lái)，可能只需花費幾個(gè)小時(shí)。但從醞釀它的時(shí)間算起，應該是整整一年。期間我們不定期地去組織調研重點(diǎn)問(wèn)題，不斷督促政府執行相關(guān)政策法規，然后開(kāi)會(huì )討論分析，希望能提出更適宜當地發(fā)展的、科學(xué)合理的建議。

記者：這一年您在寫(xiě)作上花了多少時(shí)間？

阿來(lái)：寫(xiě)作是我的職業(yè)。過(guò)去一年，一半的時(shí)間都用來(lái)寫(xiě)作，大概有二三十萬(wàn)字。一方面，下筆較謹慎；另一方面，作品還需反復打磨，希望最后的成品在思想認知和創(chuàng )新方面都有所進(jìn)步。

記者：記得2020年您接受我們中國之聲采訪(fǎng)時(shí)講到，面對重大事件，文學(xué)怎么發(fā)聲可能是一個(gè)考驗。面對當下的新冠肺炎疫情，您覺(jué)得接下來(lái)我們還可以期待文學(xué)在抗擊疫情的主題下發(fā)聲嗎？

阿來(lái)：我認為還需要時(shí)間的沉淀。之前汶川地震，只要保證自己的安全，我們作為志愿者第二天就去到了現場(chǎng)。但這次疫情太特殊了，想去抗疫一線(xiàn)，需要達到很多條件，不是想去就能去的，所以之后還是找其他途徑吧。

記者：可能很多人認為在全球抗疫的大背景中會(huì )產(chǎn)生很好的文學(xué)作品，您在這方面有什么期待？

阿來(lái)：首先，我很期待看到同行們的相關(guān)優(yōu)秀作品；其次，我認為在期待別人的同時(shí)，也要對自己有所要求。由于疫情更復雜，需要考慮更多的東西?？傊?，就是繼續留心，與大家一起感受和思考，可能說(shuō)不定哪一天就有了靈感去寫(xiě)作，但不會(huì )很快。

“網(wǎng)紅”帶來(lái)知名度 文化才是真正旅游之魂

記者：您2021年帶來(lái)的議案和建議的關(guān)鍵詞是什么？

阿來(lái)：一個(gè)是生態(tài)，另一個(gè)是文化。近幾年，文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，現在又提出“文旅融合”新的建設模式，把文化與很多實(shí)際景區開(kāi)發(fā)聯(lián)系在一起。我認為很好。但文化不應該僅是外在符號，如何作為旅游產(chǎn)品的靈魂真正滲透到開(kāi)發(fā)中，是我們需要思考的。在這方面，已經(jīng)取得一些成績(jì)，我也觀(guān)察到了一些問(wèn)題。

記者：您指的問(wèn)題主要是什么呢？

阿來(lái)：我認為把文化真正吃透，之后再將這樣的文化滲透到旅游產(chǎn)品與項目的開(kāi)發(fā)中，還有很大的上升空間。這其中既有文化從業(yè)者對文化的認知問(wèn)題，還有形成這樣生產(chǎn)機制的體制上的問(wèn)題。由于更多時(shí)候是政府和商業(yè)資本開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，真正研究文化的人想要在這樣的機制中參與進(jìn)去，還是很難的。

記者：說(shuō)到文化旅游，您正好也是四川人，您知道丁真嗎？

阿來(lái)：知道，我對理塘縣情況也非常熟。那里的旅游資源豐富，自然景色壯觀(guān)，過(guò)去限于交通等因素，現在開(kāi)發(fā)才剛開(kāi)始。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )推出“網(wǎng)紅”的方式，很好地讓理塘縣有了一定知名度。不過(guò)，之后為消費者提供名實(shí)相符的旅游服務(wù)，可能還有一個(gè)過(guò)程。

記者：的確有些人認為“網(wǎng)紅”只能帶來(lái)一時(shí)流量，可能他沒(méi)辦法從根本上去拯救文旅產(chǎn)業(yè)。您的看法呢？

阿來(lái)：這個(gè)地方還不存在拯救，因為它是一個(gè)待開(kāi)發(fā)的“處女地”?！熬W(wǎng)紅”效應終究會(huì )過(guò)去，但不可否認的是，這樣的方式打響了它的知名度，未來(lái)推廣當地的旅游產(chǎn)品也會(huì )更容易。

記者：您剛才講到“文旅融合”在文化方面不應只停留于淺表的浮光掠影，假如以理塘縣為例，您對它有什么樣的建議？

阿來(lái)：理塘縣海拔較高，有非常美麗的大草原，還有一座叫“格聶”的神山，現在許多戶(hù)外運動(dòng)愛(ài)好者非常喜歡那里。我去了之后才發(fā)現，那里不僅有非常美的自然風(fēng)光，還有蘊含著(zhù)深刻歷史文化價(jià)值的茶馬古道。茶馬古道有很多分支，但這里是主干道，是過(guò)去內地去往西藏的真正道路?，F在很多地方的茶馬古道被公路覆蓋，只能看到零星遺跡。通過(guò)查史書(shū)和在理塘當地尋訪(fǎng)，我試圖還原了當時(shí)茶馬古道的形象。第一天從哪走到哪，經(jīng)過(guò)什么山、什么草原，等等。這里有明確的線(xiàn)索，還能遇到過(guò)去設立的驛站——雖然已成廢墟，但遺跡都還在。

記者：尋訪(fǎng)之后，您對“文旅融合”有什么思考？

阿來(lái)：現在戶(hù)外徒步旅行者完全著(zhù)眼于當地自然風(fēng)光。如果我們修復驛站或進(jìn)行考古性挖掘，并沿途告訴游客過(guò)去這里的人文景象，它就不再只是一條純粹的自然觀(guān)光路線(xiàn)，同時(shí)也會(huì )具有深厚的歷史感。這樣的融合才自然，會(huì )非常有意思。既不費勁，也不需要打造新的項目，展現的就是當時(shí)真實(shí)的、波瀾壯闊的歷史。

記者：2021年我國脫貧攻堅事業(yè)取得偉大勝利。在此背景之下去考慮這樣一些地方的未來(lái)發(fā)展，您的出發(fā)點(diǎn)和建議會(huì )是什么？

阿來(lái)：我更多關(guān)注在未來(lái)應怎樣鞏固和持續這些地方取得的成績(jì)。這些地方今后很大程度上還要依靠旅游產(chǎn)業(yè)，怎樣更好地將旅游產(chǎn)業(yè)與脫貧攻堅相結合，這也是一個(gè)課題。不過(guò)，可以肯定的是，旅游業(yè)是老百姓可以參與，可以分享到最多利益的產(chǎn)業(yè)。

文化產(chǎn)業(yè)獲得發(fā)展 精神屬性更該重視

網(wǎng)友“沙漠綠洲”提問(wèn)：作為旅游工作者，我們認為已經(jīng)把旅游資源背后的文化充分挖掘并呈現給游客，但收到的反饋很一般。您能不能幫我們分析一下原因？有沒(méi)有好的解決辦法？

阿來(lái)：首先，我們要有一個(gè)判斷，是不是什么都可以稱(chēng)為文化？因為今天我們要么不談文化，要么就是一種文化迷信，認為只要是一些老的、舊的東西，都叫文化。其次，要跟大歷史的主流聯(lián)系在一起。再次，我們呈現的文化不是給過(guò)去的人看，而是給現代的人看。那么，他們對文化就有一個(gè)選擇，到今天為止真正有活力的、健康的、與歷史主流相聯(lián)系的，才是他們真正需要的。所有的文化的附會(huì )也必須是自然而然，不能強拉硬拽。

網(wǎng)友“小一”提問(wèn)：阿來(lái)老師您好，我是某平臺的簽約作者，現在我想創(chuàng )作一些關(guān)于家鄉的有意義的作品，您有什么建議嗎？

阿來(lái)：我們中國人對于家鄉有深厚的情感，認為家鄉什么都好，因此在寫(xiě)作上需要克服的一個(gè)問(wèn)題就是“只緣身在此山中”。怎樣客觀(guān)地去看待家鄉，還不被自己熱愛(ài)家鄉的情感淹沒(méi)，可能是每一個(gè)書(shū)寫(xiě)家鄉的創(chuàng )作者都要面臨的考驗。

記者：這次兩會(huì )主題聚焦國家的“十四五”規劃，您覺(jué)得未來(lái)五年中，文化旅游和文學(xué)這兩件事情在我們的社會(huì )生活中可能會(huì )扮演什么樣的角色？會(huì )有一個(gè)怎樣的變化？

阿來(lái)：“十四五”規劃中，對于文化問(wèn)題有非常明確的表達。主要側重產(chǎn)業(yè)方面，建設更多的文化場(chǎng)所，如圖書(shū)館、博物館等，提供更豐富的公共文化服務(wù)，有助于提升人們的精神追求，養成較高的道德素養。在文學(xué)創(chuàng )作方面，由于市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化程度高，可能對文化內在品質(zhì)的堅持有所忽略，因此今后更應該注重精神屬性。

公共文化服務(wù)的精神屬性，應有助于人們養成比較高的精神追求、道德素養，特別是養成較高的文化科學(xué)素養，這是文化應該起的作用。過(guò)去古人就講“文以載道”，這就是“道”，引人向上。

記者：這也會(huì )是您接下來(lái)長(cháng)時(shí)間創(chuàng )作的一種追求和原則嗎？

阿來(lái)：我認為這是終身的。當我們選擇這條路，也會(huì )考慮到它職業(yè)本身承擔的社會(huì )責任和義務(wù)。作為一個(gè)文化人，不能只把我們的書(shū)寫(xiě)、我們的創(chuàng )作、我們的勞動(dòng)著(zhù)眼于個(gè)人取得的回報上，有時(shí)要求我們放棄一些物質(zhì)，選擇堅守原則。這也是職業(yè)約束、職業(yè)道德。

*本文來(lái)源：央廣網(wǎng)，作者：王嫻、阿來(lái)，原標題：《全國人大代表阿來(lái)關(guān)注“文旅融合”：“網(wǎng)紅”會(huì )是旅游的絕佳名片嗎？》。 

版權聲明

旅游 文化 網(wǎng)紅

發(fā)表評論

查看更多