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登錄華強方特集團執行總裁、方特主題樂(lè )園總設計師丁亮在《文化月刊》發(fā)表題為《打造有靈魂的主題樂(lè )園》的文章,詳細闡述了我國主題樂(lè )園發(fā)展過(guò)程中的市場(chǎng)機遇和挑戰。他表示,很多企業(yè)把主題樂(lè )園簡(jiǎn)單理解成加了包裝的游樂(lè )園,空殼化現象嚴重,缺乏原創(chuàng )力量,互相模仿抄襲......這些問(wèn)題嚴重制約了主題樂(lè )園的健康發(fā)展。
丁亮表示,文化內容一直是主題樂(lè )園重要的靈魂,無(wú)論是哪一發(fā)展階段,主題樂(lè )園始終以新技術(shù)為依托,以文化為核心,這是主題樂(lè )園的根本屬性。他認為,主題樂(lè )園的核心要素是故事。故事有三個(gè)要素: 一是令人信服的世界觀(guān),二是栩栩如生的人物,三是引人入勝的情節,這恰恰是主題樂(lè )園設計者要傳達給樂(lè )園游客的三個(gè)核心。離開(kāi)這三個(gè)要素,主題樂(lè )園就會(huì )失去靈魂。
對于主題樂(lè )園如何講故事,丁亮認為,經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,主題樂(lè )園講故事的形式手段大致形成了特種劇場(chǎng)、特種影院、軌道表演三大類(lèi)。但在主題樂(lè )園中,為了讓游客有沉浸感,最好的辦法就是讓人物角色和觀(guān)眾有語(yǔ)言互動(dòng)和動(dòng)作互動(dòng)。
他表示,主題樂(lè )園既要有科技做支撐,又要有豐富的文化內涵。我們一方面要高度重視科技在主題樂(lè )園中的應用,同時(shí)也要審慎對待新技術(shù),那些與主題樂(lè )園的社交宗旨格格不入的新技術(shù)新設備并不適合廣泛運用。人的本質(zhì)是一切社會(huì )關(guān)系的總和。這也是主題樂(lè )園存在的意義。
以下為丁亮文章全文
主題樂(lè )園在中國已經(jīng)有30多年歷史,深受游客的喜愛(ài),尤其在最近幾年發(fā)展迅猛,全國有一定規模的主題樂(lè )園有三百多座。
一、我國主題樂(lè )園發(fā)展過(guò)程中的機遇和挑戰
2016年,上海迪士尼開(kāi)園,在主題內容、技術(shù)形式和經(jīng)營(yíng)理念方面,對中國主題樂(lè )園都產(chǎn)生了很大影響。
2018年,美國主題娛樂(lè )協(xié)會(huì )(TEA)旅游行業(yè)研究咨詢(xún)機構AECOM發(fā)布的《2017年主題樂(lè )園和博物館指數》報告顯示, 中國3家主題樂(lè )園運營(yíng)商(華僑城、方特、長(cháng)隆)躋身全球前十位。并預測,未來(lái)中國主題樂(lè )園客流人次將在目前2億基礎上, 每五年增長(cháng)1億。
主題公園是一個(gè)復雜的系統工程,涉及“創(chuàng )、研、產(chǎn)、銷(xiāo)” 四個(gè)方面,也就是在文化創(chuàng )意設計、科技研發(fā)、生產(chǎn)施工到最后的市場(chǎng)運營(yíng)幾個(gè)環(huán)節都需要大量高精尖人才,而且涉及的學(xué)科門(mén)類(lèi)繁多,包括文化創(chuàng )意、樂(lè )園規劃、建筑設計、園林設計、 體驗項目的創(chuàng )意設計、自動(dòng)控制、人工智能、計算機圖形圖像、 大型機械、機電一體化、特種影視、舞臺技術(shù)、機器人、樂(lè )園運營(yíng)等,希望通過(guò)多方面培養人才。而目前,中國的人才現狀遠遠不能滿(mǎn)足這樣一個(gè)產(chǎn)業(yè)要求。
還有一個(gè)認識上的誤區,很多企業(yè)只看到了“樂(lè )園”二字, 卻忘記了 “文化主題”,把主題樂(lè )園簡(jiǎn)單理解成加了包裝的游樂(lè )園,空殼化現象嚴重,缺乏原創(chuàng )力量,互相模仿抄襲,大量的主題樂(lè )園都是在低層次上重復建設,同質(zhì)化現象嚴重。這些問(wèn)題都嚴重制約了我國主題樂(lè )園的健康發(fā)展,也導致很多企業(yè)失去了做大做強的機會(huì )。
當前,我國居民消費中精神消費逐步擴大,即使是傳統的衣食住行消費,也都提出了文化需求,比如餐廳文化就在悄悄發(fā)生著(zhù)“文藝復興”,文藝范的餐廳越來(lái)越多,壞境裝飾出現文字、美術(shù)、影視動(dòng)漫等元素,有的甚至在餐廳中堆放大量的書(shū)籍。
旅游市場(chǎng)的發(fā)展也一樣。2018年,文化部和旅游局合并,這預示著(zhù)新時(shí)代旅游的新特點(diǎn),詩(shī)和遠方缺一不可。游客在基本旅游體驗的同時(shí),還希望獲得更多的文化體驗,很多人選擇走進(jìn)博物館、探訪(fǎng)文化歷史古跡。歷史文化名城、 名人故居、古鎮、古村落、博物館、主題樂(lè )園等成為很多游客的首選之地,即使是自然景觀(guān)也加入了越來(lái)越多的大型實(shí)景演出等文化觀(guān)賞項目和體驗項目。
在這樣的發(fā)展形勢下,把主題樂(lè )園當做一個(gè)重要的文化載體來(lái)對待,具有重大的意義。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度來(lái)看,可以將中國主題樂(lè )園的發(fā)展逐步引上正軌;從市場(chǎng)來(lái)看,為中國主題樂(lè )園的發(fā)展帶來(lái)長(cháng)遠的發(fā)展空間;從社會(huì )效益角度來(lái)看,在主題樂(lè )園中注入豐富的文化元素,講好中國故事,弘揚中華傳統, 讓世界聽(tīng)到中國的聲音,這是一件利在當下功在千秋的好事情。
二、什么是有靈魂的主題樂(lè )園
1、對主題樂(lè )園的理解
主題樂(lè )園和游樂(lè )園有很大的差別,游樂(lè )園是通過(guò)各種游樂(lè )設備向游客提供適度的生理心理刺激,帶給游客快樂(lè )。而主題樂(lè )園則不同,更強調文化的熏陶,通過(guò)人物和故事的呈現,展現對真善美的追求。所以說(shuō)主題樂(lè )園和游樂(lè )園有清晰的界限, 有沒(méi)有文化主題,有沒(méi)有精神追求,是兩者之間的分水嶺。
簡(jiǎn)單回顧主題樂(lè )園的三個(gè)發(fā)展階段,文化內容一直是其重要的靈魂。
20世紀50年代,迪士尼動(dòng)畫(huà)作為一種主題進(jìn)入樂(lè )園,催生了早期主題樂(lè )園的誕生,盡管游玩方式主要基于簡(jiǎn)單的機械、 電力設備,有的甚至還是無(wú)動(dòng)力設備,但是充滿(mǎn)歡樂(lè )氣氛的迪士尼卡通文化令人耳目一新,為游客提供快樂(lè )體驗。
迪士尼樂(lè )園
環(huán)球影城
方特東方神畫(huà)
20世紀70年代主題樂(lè )園開(kāi)始依托電影情節,打造更復雜和驚險的高科技體驗項目,電子技術(shù)、控制技術(shù)、影視技術(shù)得以普遍應用,主題樂(lè )園除了歡樂(lè )之外,也開(kāi)始提供“驚嚇刺激”, 吸引更多的年輕人。
今天中國方特主題樂(lè )園大膽嘗試,擺脫了對影視動(dòng)漫的依賴(lài),走出了一條符合中國國情的主題樂(lè )園發(fā)展道路,在主題樂(lè )園講述中國故事,獲得了新的發(fā)展空間。
無(wú)論是哪一個(gè)發(fā)展階段,主題樂(lè )園始終堅持這樣一個(gè)原則,以新技術(shù)為依托,以文化為核心,塑造人物、講述故事, 主題樂(lè )園也因此有了精神追求,有了靈魂,這是主題樂(lè )園的根本屬性。
2、高新技術(shù)是當代主題樂(lè )園發(fā)展的基礎
在動(dòng)漫行業(yè)有這樣一個(gè)原則,如果某個(gè)故事用真人電影一樣能夠表現,那么就不要做動(dòng)畫(huà)電影。同樣道理,主題樂(lè )園一定要展示別的文娛形式無(wú)法展現的效果,否則,主題樂(lè )園就失去了存在的價(jià)值。
但這恰恰是國內一些主題樂(lè )園存在的問(wèn)題,主題樂(lè )園和其他文娛行業(yè)沒(méi)有拉幵差距,在游樂(lè )園、電影、舞臺表演等各種文娛形式之間揺擺不定。
原因是我們缺少主題樂(lè )園所需要的技術(shù)儲備和創(chuàng )新。
過(guò)去,我們作為一個(gè)發(fā)展中國家,科技資源以及科技成果都運用在工業(yè)、農業(yè)、軍事、國防等重要的領(lǐng)域,很少把科技和文化結合在一起,但是主題樂(lè )園恰恰需要大量的高新科技創(chuàng )新。
近代歷史上,有兩個(gè)技術(shù)發(fā)展高峰促進(jìn)了主題樂(lè )園的發(fā)展,一是第二次世界大戰,美國成為工業(yè)科技實(shí)力最強大的國家, 戰后大量技術(shù)實(shí)現民用化和商業(yè)化,也向文化娛樂(lè )行業(yè)“溢出”, 其中最典型的案例催生了主題樂(lè )園這一新形式,二戰結束十年后第一座主題樂(lè )園迪士尼樂(lè )園落成。
第二次發(fā)展高峰是20世紀70年代,當時(shí)的阿波羅登月計劃催生了大量新技術(shù),這些新技術(shù)再次“溢出”到民用領(lǐng)域, 也推動(dòng)了電影科技的逬步,工業(yè)光魔(Industrial Light and Magic)公司以及電影《星球大戰》應運而生,隨后在20世紀 70年代出現了環(huán)球影城主題樂(lè )園。
我們目前正經(jīng)歷第三次發(fā)展高峰,中國主題樂(lè )園在這階段應運而生,伴隨著(zhù)中國四十年的改革開(kāi)放,順利搭上信息革命這趟列車(chē),方特抓住了這個(gè)發(fā)展機遇,提出文化與科技相結合的發(fā)展思路。目前在主題樂(lè )園的技術(shù)上有很多創(chuàng )新,取得了很多突破,并實(shí)現了技術(shù)的系列化,為方特在主題樂(lè )園中講好故事,打下扎實(shí)基礎。
這些技術(shù)包括:軌道技術(shù)、動(dòng)感車(chē)技術(shù)、動(dòng)感平臺技術(shù)、 機器人技術(shù)、特種影院播放系統、特種電影制作技術(shù)、多媒體技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)、特種舞臺技術(shù)……這些底層技術(shù)組合成為多種多樣的表現形式,有了這些表現形式,藝術(shù)家們就可以用來(lái)講述各種故事。
方特初步形成了特種劇場(chǎng)類(lèi)、特種影院類(lèi)、軌道探險類(lèi)三大項目形式,近幾年來(lái)不斷推出形式新穎內容豐富的主題樂(lè )園,既有令人驚艷的東方神畫(huà)主題樂(lè )園,十大體驗項目充分展現了中國人的愛(ài)恨情仇和不屈不撓的精神追求,也有充滿(mǎn)東南亞風(fēng)情的東盟神畫(huà)。10個(gè)國家,10個(gè)故事,11個(gè)主題項目,11段傳奇體驗。
3、主題樂(lè )園的核心要素是故事
故事是人類(lèi)文化內涵和精神追求的最好載體,寓教于樂(lè ),避免了枯燥刻板的說(shuō)教,所以深受歡迎。2018年雅加達亞運會(huì )開(kāi)幕式,馬來(lái)西亞總統在“前往”開(kāi)幕式的路上,竟然遭遇塞車(chē), 不得不換騎摩托車(chē),既自嘲了雅加達的交通,也樹(shù)立親民的形象。
故事有三個(gè)要素: 一是令人信服的世界觀(guān),二是栩栩如生的人物,三是引人入勝的情節,這恰恰是主題樂(lè )園設計者要傳達給樂(lè )園游客的三個(gè)核心。故事的世界觀(guān)就是樂(lè )園景區設計的依據,游客走進(jìn)樂(lè )園就仿佛走進(jìn)了故事當中,在這里游客會(huì )遇到自己熟悉的英雄、美女和動(dòng)漫形象,大大增加樂(lè )園的魅力。在樂(lè )園精心設計的體驗項目中,游客還能和英雄一起歷險,和美女享受浪漫。所以說(shuō),故事的三要素就是主題樂(lè )園的創(chuàng )作要素,離開(kāi)了這三個(gè)要素,主題樂(lè )園就會(huì )失去靈魂, 變得空洞而乏味。
迪士尼樂(lè )園從一幵始就堅持在樂(lè )園中講好故事,故事的三大要素無(wú)處不在。一個(gè)相反的案例,美國六旗山樂(lè )園在北美曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),但是近年來(lái)的發(fā)展非常有局限,因為該樂(lè )園園區矗立著(zhù)各種形式的過(guò)山車(chē),一直沒(méi)有和故事相結合,和其他樂(lè )園令人炫目的發(fā)展相比,顯得黯然失色。
這方面,我國的樂(lè )園旅游也要保持清醒的認識,比如我國有很多以冰雪為主題的樂(lè )園,但是缺乏文化故事,經(jīng)營(yíng)時(shí)間短,缺乏衍生品配套。
“白雪皚皚”的霍格莫德村
相反,在奧蘭多亞熱帶濕潤氣候條件下, 迪士尼樂(lè )園借助于《冰雪奇緣》的魅力,將一首let` sgo唱得風(fēng)生水起,冒險島在哈利波特景區修建 了 “白雪皚皚”的霍格莫德村吸引大量游客。試想如果我們的冰雪樂(lè )園有IP有故事,也將會(huì )呈現完全不同的新面貌。
三、主題樂(lè )園的故事挖掘
主題樂(lè )園對于文化內涵以及故事的來(lái)源大致有兩種渠道, 一是成熟的影視動(dòng)漫IP,二是來(lái)自傳統的文化IP。
1、商業(yè)IP的挖掘
主題樂(lè )園的第一個(gè)故事來(lái)源是影視動(dòng)漫,也可以把主題樂(lè )園看作影視動(dòng)漫品牌的一個(gè)超級衍生品。美國的迪士尼主題樂(lè )園、壞球影城主題樂(lè )園、華納電影樂(lè )園都是這種策略,這是美國文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)決定,美國有非常豐富的影視動(dòng)漫資源,這些商業(yè)IP為主題樂(lè )園提供了源源不斷的創(chuàng )作源泉。
世界各大主題樂(lè )園對故事的重視一直延續到今天,當年環(huán)球影城建設冒險島的時(shí)候,就專(zhuān)門(mén)打造了漫威英雄景區(下圖1),但后來(lái)漫威又被迪士尼收購。哈利波特非常符合迪士尼的市場(chǎng)定位,但是有關(guān)商業(yè)合作一直未能達成,6年后(2010年)哈利波特落戶(hù)冒險島(下圖2),悵然若失的迪士尼于是在2011年《阿凡達》主題樂(lè )園授權,6年后(2017年)新景區在迪士尼動(dòng)物王國開(kāi)業(yè)(下圖3)。
迪士尼奧蘭多動(dòng)物王國,營(yíng)銷(xiāo)成績(jì)一般,自打潘多拉景區橫空出世,游客云集于此,其中“阿凡達飛翔之旅”是一個(gè)新型3D飛翔影院,帶紿觀(guān)眾身臨其境的飛翔體驗,動(dòng)物王國2017年接待游客人數有1250萬(wàn),比2016年增長(cháng)15%。
將商業(yè)IP應用到主題樂(lè )園中,早期基本上都是電影故事的再現,比如環(huán)球影城的大白鯊、地震、龍卷風(fēng)。但是現在出現了新的趨勢,那就是保持人物不變,場(chǎng)景和故事做逬一步擴展。 比如“潘多拉星球”就是電影故事的多年之后,這維持了電影的世界觀(guān),但卻是一個(gè)新故事。迪士尼好萊塢主題樂(lè )園正在建設的星球大戰樂(lè )園“Galax`s Edge”,也是杜撰一個(gè)新的星球 “Batuu” (上圖1)。
一般來(lái)講,都是先有影視動(dòng)漫IP,再有主題樂(lè )園。不過(guò)也有反過(guò)來(lái)的情況,比如《加勒比海盜》(上圖2),這是迪士尼樂(lè )園上個(gè)世紀60年代的項目,因為很受歡迎,于是在2003年被改編成同名電影(上圖3),2016年又重回主題樂(lè )園(上海迪士尼的寶藏灣),這說(shuō)明了主題樂(lè )園不再是被動(dòng)地接受電影IP,相反也在創(chuàng )新IP影響電影。
中國的主題樂(lè )園歷史不長(cháng),影視動(dòng)漫的商業(yè)化運作程度也不高,這一類(lèi)的案例不多,即使有一些電影企業(yè)開(kāi)始試水這個(gè)市場(chǎng),但是由于缺乏基本的技術(shù)積累,電影IP從影院到樂(lè )園的轉化并不算成功。
方特很早就幵始嘗試將電影《熊出沒(méi)》應用到主題樂(lè )園當中(上圖4),并為之開(kāi)發(fā)了景區、項目、餐廳,其中熊出沒(méi)主題的高科技項目,完全不同于既有的影視節目,深受歡迎。方特早年也曾經(jīng)嘗試從樂(lè )園打造商業(yè)IP,比如方特歡樂(lè )世界有非常成功的環(huán)境4D項目《海螺灣》,4D RIDE項目《恐龍危機》,方特為此幵發(fā)了同名的電視動(dòng)畫(huà)片,這在當時(shí)國內都是非常大膽而超前的做法。
2、歷史文化的挖掘
主題樂(lè )園故事的第二個(gè)來(lái)源是歷史文化,這種做法在美國主題樂(lè )園中比較少,但是這一點(diǎn)對于中國的有關(guān)從業(yè)人員卻有很大的啟發(fā),因為中國有悠久的歷史文化,在這個(gè)方面具有巨大的優(yōu)勢,這也是符合中國國情的發(fā)展道路。
方特近幾年積極挖掘歷史文化寶庫,打造主題樂(lè )園的美麗中國三部曲,這是一個(gè)主題樂(lè )園群,包含三個(gè)主題樂(lè )園分別對應中國的過(guò)去、現在和未來(lái)。其中第一座是東方神畫(huà),講述的是中國傳統歷史文化,已經(jīng)落戶(hù)在濟南、寧波、蕪湖、廈門(mén)。第二座是復興之路,講述中國自鴉片戰爭以來(lái)到改革開(kāi)放這一段波瀾壯闊的歷史。第三座主題樂(lè )園叫做明日中國,講述中國對人類(lèi)未來(lái)的思考和探索。
已經(jīng)投入運營(yíng)的東方神畫(huà),受到業(yè)界的廣泛好評。其中包含十大文化體驗項目,所有技術(shù)都是方特研發(fā),內容創(chuàng )作也是方特獨立完成,如:浪漫唯美的四面幻影劇場(chǎng)《梁?!?、大型水災體驗項目《水漫金山》(上圖1)、特種舞臺表演項目《孟姜女》(上圖2)、天穹式特種影院《牛郎織女》、4D黑暗騎乘《女?huà)z補天》,亞洲最大的3D影院《九州神韻》在半個(gè)小時(shí)集中回顧了華夏五千年的恢弘歷史、軌道漂流類(lèi)文化體驗項目《繽紛華夏》展示了56個(gè)民族的風(fēng)采。
四年后,方特深入挖掘東南亞的歷史文化,打造了方特東盟神畫(huà)主題樂(lè )園(上圖3),該園2018年投入運營(yíng),真正做到了內外兼修,外景充滿(mǎn)了濃郁的東南亞特色,綠樹(shù)掩映下的金色寺廟熠熠生輝,同時(shí)項目?jì)热菀彩重S富,10個(gè)國家,10個(gè)故事,11大項目,11種傳奇體驗。其中的文化來(lái)源,一類(lèi)是東南亞歷史上很著(zhù)名的英雄故事,比如黑暗騎乘項目《拉瑪傳奇》(泰國)和《馬六甲勇士》(馬來(lái)西亞);二類(lèi)是宗教文化,比如巨幕3D電影《走進(jìn)吳哥》、360度環(huán)幕電影《塔鑾盛典》,幻像劇場(chǎng)《萬(wàn)塔之城》;三類(lèi)是側重自然風(fēng)光和風(fēng)土人情,比如大型游覽項目《相約下龍灣》(越南)、旋轉劇場(chǎng)《馬尼拉馬尼&》、文化漂流體驗《七彩之旅》(文萊)和動(dòng)感電影《尋找魚(yú)尾獅》。
東盟神畫(huà)去年9月,接待了東盟各國的國家領(lǐng)導人,獲得了廣泛贊譽(yù)。
四、主題樂(lè )園究竟如何講故事
1、主題樂(lè )園的主要故事形式
人類(lèi)講故事的方式有很多種,最原始的就是圍著(zhù)篝火口口相傳,人類(lèi)漫長(cháng)的語(yǔ)言化、文字化時(shí)期就伴隨著(zhù)各種神奇故事,人類(lèi)的第二信號系統(對語(yǔ)言文字的反射系統)也逐漸發(fā)育成熟。但是第一信號系統的反射(對聲音、畫(huà)面)更加直接,也更加直觀(guān)和生動(dòng),所以人類(lèi)很早就有舞臺劇場(chǎng),有關(guān)漢卿和莎士比亞,并延續至今催生了電影。
電影可以跨越時(shí)空,綜合運用鏡頭畫(huà)面、語(yǔ)言、音樂(lè )、音效等綜合方式講述故事,很快就成為當今講述故事的最主要最普及的方式。但是影視也有不足之處,比如體感的缺失,當少年派漂流在海上的時(shí)候,觀(guān)眾的座位并不能隨波飄蕩,當你欣賞舌尖上的中國的時(shí)候,觀(guān)眾也聞不到食物的芳香;還有空間感,當我們欣賞舞臺或者電影的時(shí)候都會(huì )有小小的遺憾,因為舞臺和影視所提供的空間感都是虛擬的,詹姆斯邦德從倫敦飛到莫斯科,我們其實(shí)都在劇場(chǎng)中沒(méi)有挪動(dòng)位置;再談?wù)鎸?shí)感,電影會(huì )通過(guò)特技手段完成很多幻覺(jué),比如爆炸、洪水、城市毀滅,但是影像畢竟都是虛假的,只不過(guò)觀(guān)眾默認了這個(gè)虛假呈現。
這些不足,給主題樂(lè )園留下了巨大的發(fā)揮空間,經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展,主題樂(lè )園講故事的形式手段都已經(jīng)相當成熟,大致形成了特種劇場(chǎng)、特種影院、軌道表演三大類(lèi)表現形式。
⑴.特種電影
2000年,方特在奧蘭多的IAAPA娛樂(lè )設備展上,第一次展出了技術(shù)領(lǐng)先的180度環(huán)幕4D電影,打開(kāi)了國際市場(chǎng), 銷(xiāo)往到包括美國、加拿大、意大利、俄羅斯、韓國等四十多個(gè)國家和地區。
這一項目拉開(kāi)了中國特種電影的序幕,方特在特種電影的技術(shù)研究和內容創(chuàng )作上也因此一發(fā)不可收,目前幾乎已經(jīng)掌握了世界上所有特種電影技術(shù),打造的多種多樣特種電影廣泛應用于方特主題樂(lè )園當中,比如:巨型銀幕、環(huán)幕、飛翔球幕、天頂球幕、幻影劇場(chǎng)、水幕等,這些特種影視,紿訪(fǎng)客帶來(lái)前所未有的新鮮體驗。有的是更大的畫(huà)面,有的是特殊的觀(guān)看角度;有的是特殊銀幕形狀;有的是特殊播放介質(zhì);有是坐在車(chē)、船或者動(dòng)感設備上觀(guān)看;有的還采用虛實(shí)景結合的方式。將3D影片和實(shí)景無(wú)縫結合,給游客帶來(lái)非常逼真的沉浸式體驗。
早期的特種電影比較注重形式,強調驚險刺激,故事的品質(zhì)不高,方特近年來(lái)在文化領(lǐng)域深耕細作,取得很大進(jìn)步,尤其在東方神畫(huà)主題樂(lè )園中,就做出大膽嘗試,把講好中國故事擺在首位,利用高新科技形式講好中國故事成為這個(gè)主題樂(lè )園的一大特色,成為中國主題樂(lè )園的發(fā)展新亮點(diǎn)。
相對于院線(xiàn)電影,特種電影對技術(shù)要求比較高,比如方特的球幕飛翔影院,游客懸掛在空中觀(guān)看,特制的電影效果和座椅會(huì )讓觀(guān)眾產(chǎn)生逼真的飛翔體驗效果。
方特球幕飛翔影院球幕直徑22米,普遍采用4K高清畫(huà)質(zhì),并用48幀率播放,這遠遠超過(guò)了影院的技術(shù)要求,而且采用8臺投影機播放,對球型銀幕做準確矯正,解決了畫(huà)面的崎變難題。
而且在無(wú)人機拍攝非常便利的今天,方特依然不惜代價(jià),采用CG制作超大場(chǎng)景,為什么呢?因為有很多飛行動(dòng)作,無(wú)人機無(wú)法完成,而且國內外很多景點(diǎn)嚴格禁止飛行器在上空出現,巴黎就禁止飛行器穿越鐵塔,相反采用CG制作就可以逼真地模擬出爬升、俯沖、盤(pán)旋等飛行動(dòng)作,也可以自由穿越任何景點(diǎn)。
飛越千里江山
方特在CG技術(shù)上全國領(lǐng)先,所有三維建模都采用了精細雕刻技術(shù)和高分辨率貼圖,再結合HDR光線(xiàn)采集技術(shù),所有的CG畫(huà)面幾乎以假亂真,方特還有獨創(chuàng )的“飛行幻術(shù)”。比如“伴你飛翔”這個(gè)項目,內容是飛越東盟十國的錦繡山河, 當游客穿越老撾凱旋門(mén)的時(shí)候,會(huì )感受到強烈的失重感覺(jué)而發(fā)出尖叫,這就是沉浸式體驗,真正做到了身未動(dòng),心已遠,該項目也成為接待東盟各國領(lǐng)導人的精品項目。
2018年8月,全國11個(gè)城市的方特主題樂(lè )園,展映了新的飛翔項目《飛越千里江山》,該項目結合了北宋名畫(huà)《瑞鶴圖》、 青綠山水《千里江山圖》,游客和翩翩白鶴一起翱翔于青綠山水之間,該項目通過(guò)計算機三維技術(shù)還原了國畫(huà)的勾勒皴擦效果,還巧妙地借助碧玉的質(zhì)感還原出青綠色水面,創(chuàng )意大膽、色彩絢爛,體驗生動(dòng),吸引了大量的游客,也引起了國內主流媒體的廣泛關(guān)注,這部作品也是我國第一次三維復刻傳統名畫(huà)。
體驗感有助于增強游客的代入感,所以動(dòng)感座椅、動(dòng)感艙經(jīng)常用來(lái)強化游客的體驗,特別是六自由度動(dòng)感車(chē),可以模擬出各種表演動(dòng)作,幫助游客進(jìn)入到故事中去,方特是中國第一家研發(fā)六自由度動(dòng)感車(chē)的企業(yè),目前已經(jīng)有大、中、小不同系列,每天都活躍在方特的主題樂(lè )園,并形成了多個(gè)精品體驗項目,我們將在軌道類(lèi)項目中加以介紹。
觀(guān)眾席動(dòng)態(tài)化也是體感的一種形式,在方特的穹頂式球幕影院中,可以觀(guān)賞到《牛郎織女》節目,游客平臺會(huì )在云霧中緩緩升起,跟隨牛郎一起升入天球,游客平躺在座椅上仰視天空,特制的穹頂電影展現了神奇天宮的美麗景色。方特的《馬尼拉馬尼拉》就采用可以360旋轉的觀(guān)眾席。
牛郎織女——主演廳
美女和野獸 印第安納瓊斯 千島之歌
⑵.特種劇場(chǎng)
舞臺表演是一種古老藝術(shù),有著(zhù)豐富的戲劇理論和大量?jì)?yōu)秀的作品,在主題樂(lè )園中也呈現出更加多元化的發(fā)展。
特種劇場(chǎng)引入大量新的創(chuàng )意,打破了常規舞臺的局限,除了加大舞臺面積還有舞臺的動(dòng)態(tài)化、立體化和煙霧、水簾等特效相結合,加入大量現代視聽(tīng)手段和多媒體技術(shù),增強游客的沉浸式體驗,這是主題樂(lè )園特種舞臺的特殊之處。
冒險島的“辛巴達航?!?、迪士尼好萊塢的“美女和野獸”(上左圖)、“印第安納瓊斯”(上中圖)、方特的“猴王”和“孟姜女”,這類(lèi)舞臺項目都是傳統舞臺表演技巧和高科技視聽(tīng)手段相結合;“印第安納琮斯”這個(gè)項目在表演的高潮會(huì )有熊熊大火和飛機的爆炸燃燒;環(huán)球影城的“未來(lái)水世界”,出來(lái)煙火特效、水特效,甚至讓一架飛機沖上舞臺。
方特東盟神畫(huà)中的印尼文化館表演項目叫做《千島之歌》(上右圖),該項目在表演高潮階段,天花板上會(huì )突然降下來(lái)千余只白色魔球,這些球由計算機控制,可以根據劇情和音樂(lè )節奏變換各種不同圖案,時(shí)而像展翅飛翔的大鳥(niǎo),時(shí)而像翻滾的大海波浪,時(shí)而像時(shí)空隧道,再結合身著(zhù)印尼民族服裝的演員表演,美輪美奐,全場(chǎng)氣氛達到高潮。
特種劇場(chǎng)也呈現出觀(guān)眾席動(dòng)態(tài)化的趨勢,這個(gè)思路和影院類(lèi)的觀(guān)眾席動(dòng)態(tài)化的思路基本一致,但是在空間處理上更復雜,比如陜西西安的《駝鈴傳奇》,通過(guò)觀(guān)眾席的旋轉來(lái)模擬空間的改變,達到轉場(chǎng)效果。
特種劇場(chǎng)還有一個(gè)趨勢是舞臺動(dòng)態(tài)化:拉斯維加斯米高梅大酒店的常駐表演項目KA,這是太陽(yáng)馬戲團的一部作品,其中舞臺是一個(gè)由大型液壓驅動(dòng)的大平臺,可以根據表演的需要自由組合,甚至垂直立起,宛若城墻。這雖然不在主題樂(lè )園中,但是對主題樂(lè )園的舞臺表演有很大的啟發(fā)。
⑶.軌道式體驗項目
前面所說(shuō)的特種影院、特種舞臺等都有傳統藝術(shù)作為基礎,那么軌道類(lèi)項目則是主題樂(lè )園獨有的形式,“黑暗騎乘DARKRIDE”是我們探討的重點(diǎn)。
早期的黑暗騎乘情節相對緩和一點(diǎn)的,比如香港迪士尼的《小熊維尼探險》《彼得潘》和奧蘭多環(huán)球影城的《E.T.》。
目前最受歡迎的是結合立體視頻的黑暗騎乘,游客乘坐動(dòng)感車(chē),沿著(zhù)軌道做空間運動(dòng),軌道兩側就通過(guò)影視特技手段演繹故事的進(jìn)展,具有很強的臨場(chǎng)感。國內比較經(jīng)典案例就是方特幵發(fā)的《女?huà)z補天》,是當今中國黑暗騎乘項目的代表作。游客乘坐六自由度軌道車(chē)前進(jìn),跟隨女?huà)z完成補天的壯舉,具有動(dòng)態(tài)透視跟蹤的3D電影是這個(gè)項目的核心,電影畫(huà)面和周?chē)墓适聢?chǎng)景渾然一體,這種虛實(shí)結合的技巧讓游客得到生動(dòng)的臨場(chǎng)感,另一方面3D電影和車(chē)輛動(dòng)作緊密配合,比如影片中的女?huà)z可以將游客的車(chē)輛推開(kāi)。
游客體驗女?huà)z補天
黑暗騎乘形式上還有一個(gè)變化,比如“黑暗騎乘+射擊”,就是一個(gè)增強體驗感的方式,游客借助射擊和場(chǎng)景發(fā)生的關(guān)聯(lián),比如環(huán)球影城的《黑超特警組》。但是目前這類(lèi)節目還缺少故事,觀(guān)眾的射擊行為和故事沒(méi)有關(guān)聯(lián),筆者認為,如果游客的射擊和故事甚至和劇情發(fā)生關(guān)系,將會(huì )是下一個(gè)主題樂(lè )園項目的突破口。
近幾年,黑暗騎乘還有一個(gè)非常明顯的發(fā)展趨勢,那就黑暗騎乘的高速化。2005年,洛杉磯環(huán)球影城推出了《木乃伊》項目(上圖2),這是一個(gè)室內過(guò)山車(chē),與眾不同的是,在黑暗環(huán)境中,增加了影視、煙火特效以及機械人表演,觀(guān)眾在乘坐過(guò)山車(chē)的時(shí)候,還會(huì )體驗一段故事,雖然很短,但標志著(zhù)過(guò)山車(chē)項目的內容化。當然這個(gè)問(wèn)題也可以理解成黑暗騎乘項目高速化。
這個(gè)趨勢近年來(lái)一直在發(fā)展,2016年冒險島主題樂(lè )園推出了“哈利波特逃出古靈閣”(上圖3),這是一個(gè)帶自由度的動(dòng)感車(chē)復合過(guò)山車(chē)軌道的新技術(shù),有高速運動(dòng)和快速下墜,令游客在一瞬間無(wú)比興奮,立刻沉浸到故事當中,這將是未來(lái)主題樂(lè )園的一個(gè)重要發(fā)展方向。
當然,主題樂(lè )園的項目形式完全有可能產(chǎn)生新的結合。比如在冒險島的《憤怒的波塞冬》(上圖4),是特種影院和特種劇場(chǎng)相結合的形式,水幕電影、演員表演、水炮火炮、大型換景技術(shù)等結合在一起,游客跟隨演員前進(jìn),轉換場(chǎng)景,很像山西的《又見(jiàn)平遙》,不同的是,《又見(jiàn)平遙》保留了中國傳統“社火”元素,而《憤怒的波塞冬》則多了很多科技元素。
⑷.故事敘述的特殊性:打破第四堵墻
主題樂(lè )園講故事和傳統影視相比還有一個(gè)重要差別,為了增強觀(guān)眾的沉浸感,必須打破第四堵墻,這是主題樂(lè )園講故事與眾不同的地方。
按照傳統舞臺戲劇表演理論,演員表演都存在第四堵墻,在演員觀(guān)眾之間的臺口有一堵無(wú)形的墻,演員和觀(guān)眾能看見(jiàn)對方,卻不能交流。相反的例子就是劇場(chǎng)的相聲表演,相聲演員一直保持和觀(guān)眾的交流,不存在第四堵墻。
第四堵墻的約定也延續到電影當中。但是在主題樂(lè )園中,因為強調游客的沉浸感,最好的辦法就是讓人物角色和觀(guān)眾有語(yǔ)言互動(dòng)和動(dòng)作互動(dòng),所以要特意打破第四堵墻。
《延安延安》演出現場(chǎng)
在很多旅游景點(diǎn)的舞臺演出中,導演會(huì )特別安排演員走到觀(guān)眾席上表演,比如延安的《延安延安》,目的就是主動(dòng)打破第四堵墻,增加游客的體驗感。
在方特東方神畫(huà)的黑暗騎乘項目《女?huà)z補天》中,我們特意安排了女?huà)z和游客的對話(huà),在歷險過(guò)程中,女?huà)z還會(huì )推動(dòng)游客的動(dòng)感車(chē)脫離險境。在另外一個(gè)類(lèi)似項目《牧野之戰》中,游客會(huì )用自己的車(chē)輛撞擊敵人,幫助姜子牙戰勝通天教主等特定設計。
在前文所述的《飛越千里江山》項目中,觀(guān)眾以偷窺者的身份悄悄飛入北宋的宮殿,再飛入畫(huà)中,體驗結束的時(shí)候,游客被宋徽宗發(fā)現,鏡頭快速后退,離幵宮殿,回到現實(shí)世界。
五、對主題樂(lè )園發(fā)展的展望
1、中國主題樂(lè )園肩負的歷史使命
如前所述,主題樂(lè )園既要有科技做支撐,又要有豐富的文化內涵,那么我們就要面對一個(gè)問(wèn)題,如何將中國文化與科技相結合。
回望過(guò)去,中國歷史源遠流長(cháng),中國文化博大精深,但是和科技結合很少,今天大多數中國藝術(shù)家科技知識也比較有限。但是放眼世界,文化和科技相結合已經(jīng)是時(shí)代的潮流,文化創(chuàng )新和科技密不可分,即使是傳統文化也要偖助于科技手段來(lái)推陳出新。
隨著(zhù)改革幵放的發(fā)展,科技也對中國文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)巨大影響,這是中國文化五千年來(lái)第一次受到科技的強大沖擊,這是文化發(fā)展的新契機,也是一場(chǎng)新挑戰。
2008年張藝謀導演的奧運會(huì )開(kāi)幕式是一個(gè)成功的案例,古老的中國文化借助現代科技展現新的時(shí)代魅力,這是一次有益的探索,這次開(kāi)幕式掀幵了古老中國的神秘面紗,第一次向全世界展現了中國悠久的歷史,也展示了一個(gè)全新的中國。
但是奧運會(huì )幵幕式畢竟是一次性演出,而主題樂(lè )園就不同。
主題樂(lè )園更加貼近人捫的日常生活,可以反復多次游覽體驗,可以永久性地展示文化與科技相結合的成果。方特的發(fā)展就是沿著(zhù)這個(gè)思路,走出一片新天地,從2007年第一座方特主題樂(lè )園落成以來(lái),在中國文化和科技相結合方面碩果累累,尤其是方特積極打造的美麗中國三部曲,是一個(gè)非常令人興奮的案例,三座主題樂(lè )園按照歷史脈絡(luò ),形成一個(gè)完整系列,如果成功,將是主題樂(lè )園歷史上的一次壯舉。
此外方特已經(jīng)或正在開(kāi)發(fā)的項目還有《飛越千里江山》、《武丁與婦好》《牧野之戰》《赤壁之戰》《黃粱一夢(mèng)》,都是中國的文化經(jīng)典,這些有益的探索勢必會(huì )產(chǎn)生非常積極的影響。
2、主題樂(lè )園未來(lái)價(jià)值的探討
科技的發(fā)展也同樣改變著(zhù)人類(lèi)的世界觀(guān)以及對自身的認識。
讓我們回顧一下人類(lèi)的起源,在人猿相揖別的時(shí)候,晚期智人憑借講故事(語(yǔ)言溝通以及社交)的優(yōu)勢,在逬化中獲勝,并迅速占領(lǐng)了整個(gè)地球。所以人類(lèi)無(wú)論發(fā)展到何種程度,語(yǔ)言溝通、社會(huì )交際是這個(gè)種族繁衍生息的立足之本。圣經(jīng)舊約曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)關(guān)于巴別塔的故事,人類(lèi)一旦無(wú)法溝通,巴別塔也因此無(wú)法逬行下去。
這些古老的故事都告訴我們人類(lèi)離不開(kāi)社交,我們在社交中溝通信息、制定計劃、講述故事和夢(mèng)想。
主題樂(lè )園是快樂(lè )和夢(mèng)想的載體,是重要的社交場(chǎng)所,游客在這里逬行親密的社交活動(dòng),在主題樂(lè )園中很少看到獨行俠,大家都是結伴而來(lái),家庭游客、戀人、學(xué)生團隊、企業(yè)團隊,大家在游玩中豐富人生,形成共同回憶和價(jià)值觀(guān)。
當今社會(huì ),電子產(chǎn)品比如手機已經(jīng)成為每個(gè)人的必需品,很多社交行為被電子產(chǎn)品所代替,而主題樂(lè )園怡怡相反,他在這個(gè)電子毒品泛濫的時(shí)代,繼續堅守人類(lèi)最本真的一面。
因此我們一方面要高度重視科技在主題樂(lè )園中的應用,同時(shí)也要審慎對待新技術(shù),比如VR技術(shù),這種頭盔式VR技術(shù)遮擋了人眼,嚴重阻礙了人的社交活動(dòng),和主題樂(lè )園的社交宗旨格格不入,這一類(lèi)的新技術(shù)新設備并不適合廣泛運用于主題樂(lè )園。
現在這一類(lèi)新技術(shù)層出不窮,新詞匯令人眼花繚亂:人工智能、機器人、虛擬現實(shí)、人體芯片……我們都不要忘記人類(lèi)的出發(fā)點(diǎn),不要忘記人有著(zhù)超級復雜的社交行為,我們每個(gè)人都是社會(huì )的一員。
這是人類(lèi)的本質(zhì),正如偉大的哲學(xué)家馬克思所講的那樣:“人的本質(zhì)是一切社會(huì )關(guān)系的總和?!边@也是主題樂(lè )園存在的意義。
*本文來(lái)源:微信公眾號“中國游樂(lè )”(ID:caapa-zhongguoyouxie),原標題:《丁亮:打造有靈魂的主題樂(lè )園》。