十一假期，郴州這個(gè)不起眼的湖南三線(xiàn)城市成了廣東人眼中的網(wǎng)紅城市。從百度指數搜索“郴州”可以發(fā)現，郴州的百度指數整體趨勢從2011年的2100左右上升到2018年的3500左右，總體幅度不大，但是如果關(guān)注移動(dòng)端趨勢，可以發(fā)現郴州的搜索指數從2011年的800左右上升到2018年的3500左右，可以說(shuō)在移動(dòng)端的搜索極大地支撐了郴州的搜索，尤其是2014年后，對郴州的搜索屢創(chuàng )新高?？梢哉f(shuō)，郴州就是在智能移動(dòng)端崛起的。郴州的網(wǎng)紅得益于新媒體傳播，而在新媒體傳播的過(guò)程中有四個(gè)方面至關(guān)重要。

一、郴州網(wǎng)紅的四個(gè)關(guān)鍵因素

1.前期的內容生產(chǎn)與影視積累。在于移動(dòng)端大火之前，郴州有著(zhù)不錯的前期內容生產(chǎn)與影視積累，其中，郴州籍貫作家劉同的《誰(shuí)的青春不迷?！肥且徊繒充N(xiāo)書(shū)，書(shū)中的故事是郴州故事，諸多的場(chǎng)景是郴州場(chǎng)景，這為郴州城市形象的傳播打下了基礎。

后來(lái)《誰(shuí)的青春不迷?！繁还饩€(xiàn)傳媒拍成校園青春片，于2016年4月22日在全國上映，影片票房達1.76億元，算是當年一部不錯的青春類(lèi)影片。影片中許多拍攝場(chǎng)景在郴州取景，從影視的角度拍出了郴州濃濃的懷舊風(fēng)格。

暢銷(xiāo)書(shū)和青春電影作為前期內容生產(chǎn)，將濃濃的郴州味道展現在全國人民面前，并完成了郴州城市形象的前期積累，這也為郴州營(yíng)造了良好的文藝氣息。

2.畫(huà)面感、代入感極強的場(chǎng)景營(yíng)造。這幾年郴州的旅游發(fā)展極其迅速，有三處景點(diǎn)因其畫(huà)面感、代入感強烈為郴州旅游重塑了形象。

一處是小東江。清晨時(shí)分，江霧升騰未散籠罩江面，與碧澈的水和遠處的青山形成一幅畫(huà)面感極強的山水圖。而當地景區又發(fā)現，這時(shí)候讓一名漁夫駕船在江中撒網(wǎng)，能夠讓這幅山水畫(huà)更顯靈動(dòng)。于是一幅霧鎖東江漁人撒網(wǎng)圖開(kāi)始被人記錄、傳播。

第二處是高椅嶺。高椅嶺屬原生態(tài)丹霞景區。得益于無(wú)人機拍攝技術(shù)的發(fā)展，在高空拍攝高椅嶺可以盡展它的魅力——猶如龍脊入水，集奇、俊、險、秀于一體。

第三處是仰天湖草原。這是一處海拔1350米的高山草場(chǎng)，面積約40平方千米，擁有20余處湖泊，牧民將牛羊散養于此，對于南方地區而言是不可多得的草原，被廣東人稱(chēng)為離廣東最近的草原。加上此處風(fēng)力發(fā)電機形成的集群景觀(guān)，整體的畫(huà)面感非常強烈，獨特性也非常強。

這三處景觀(guān)能帶給人強烈的視覺(jué)沖擊，而且容易復制拍攝，是非常難得的PC端傳播和視頻傳播的良好素材，成為構成郴州旅游形象的重要內容。

3.全民追捧抖音，產(chǎn)生大量城市原創(chuàng )內容。只有到了郴州才知道抖音在郴州的火爆程度，走在郴州的大街小巷，可以發(fā)現郴州的年輕人及普通民眾對于抖音的追捧，這一良好的基礎催生了大量本地化的抖音視頻原創(chuàng )者，這些人把郴州的景點(diǎn)景區、市井里弄以及美食小吃等等都一一上傳至抖音視頻。由于郴州本地市場(chǎng)的存在，這些抖音視頻的生產(chǎn)者上傳非常積極，點(diǎn)擊量也很容易過(guò)萬(wàn)。

正是有抖音市場(chǎng)的存在，讓郴州的視頻原創(chuàng )者能夠將郴州城市的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面在抖音這樣一個(gè)全國性的平臺上展現出來(lái)，從而實(shí)現了郴州在非官方途徑的大量曝光，通過(guò)抖音平臺讓想了解郴州的人們能夠迅速切入郴州的每一個(gè)細微之處，這些為郴州的網(wǎng)紅奠定了基礎。

4.真正讓郴州成為網(wǎng)紅的是小紅書(shū)。前期的文學(xué)作品及影視作品初步改變了人們對郴州工業(yè)小城的印象，抖音上郴州積累了大量的原創(chuàng )內容，但是這些都沒(méi)有使郴州開(kāi)始網(wǎng)紅，郴州的紅緣于另一個(gè)新媒體——小紅書(shū)。

小紅書(shū)是年輕人用來(lái)標記自己生活的一個(gè)新媒體軟件，大量的初高中學(xué)生及大學(xué)生在使用小紅書(shū)這一平臺。在小紅書(shū)進(jìn)行注冊時(shí)，用戶(hù)必須選擇四個(gè)興趣社群作為標簽，這就達到了明確社區圈層的目的。對于新生代而言，明確的社區圈層是交往的基礎，在社區圈層中獲得認可是社交的基本需求，小紅書(shū)為他們的這一需求提供了良好的載體。

小紅書(shū)的人群偏于初高中學(xué)生及大學(xué)生，比起小鎮青年，他們更精英化一些，因此小紅書(shū)上的內容更加精致、更具有文藝范兒。而郴州的前期文藝積累，再次發(fā)掘的霧鎖東江、山水丹霞、高山草原都符合一個(gè)文青對于詩(shī)畫(huà)般小城的暢想。從2018年7月開(kāi)始，郴州在小紅書(shū)廣東的用戶(hù)中就開(kāi)始升溫了，雖然沒(méi)有抖音之城重慶、西安那樣來(lái)得熱烈，但是郴州的這種升溫在小紅書(shū)上更加穩定，更加具有文化氣質(zhì)，已經(jīng)慢慢地由簡(jiǎn)單的視頻轉變成以游記為主的“圖片+文字”的內容型生產(chǎn)，在整個(gè)廣東省內這種傳播開(kāi)始發(fā)酵，在高校學(xué)生、剛入職場(chǎng)的新人群、直播網(wǎng)紅群以及民宿平臺、自由行平臺開(kāi)始產(chǎn)生影響力。

二、網(wǎng)紅之后的路如何走

郴州走在逐步網(wǎng)紅的道路上，這種轉變盡管有點(diǎn)慢，但是卻更加扎實(shí)。由三線(xiàn)小城變?yōu)榫邆湮那嘈再|(zhì)的小城的郴州，在廣東市場(chǎng)已頗具知名度。具備網(wǎng)紅性質(zhì)的郴州未來(lái)如何走？筆者認為，如果將其定位為未來(lái)的“小文青圣地”，郴州還需要在以下方面努力。

1.文藝類(lèi)的內容生產(chǎn)還需要加強。未來(lái)的郴州如果要獲得長(cháng)足的發(fā)展，還是應當在文藝方面進(jìn)行更多的內容生產(chǎn)，加強郴州的文化底蘊發(fā)掘，產(chǎn)生更多根植于郴州的文學(xué)、藝術(shù)、繪畫(huà)、攝影等方面的作品，尤其可以加強與影視領(lǐng)域的合作，讓影視作品更多地展現郴州的文藝風(fēng)貌，實(shí)現對郴州的更多解讀。

2.本地風(fēng)俗、歷史文化、少數民族文化、牧民文化等文化底蘊的挖掘還需要加強。目前，郴州的市井文化已被抖音充分挖掘，但是本地風(fēng)俗、歷史文化、少數民族文化這些更深層次的文化還沒(méi)有被充分挖掘出來(lái)，只有將這些內容深度發(fā)掘、創(chuàng )新，才有可能在未來(lái)?yè)碛懈嗌顚哟雾椖块_(kāi)發(fā)的可能性，否則總在畫(huà)面感層次，很容易被其他城市模仿超越。

3.逐漸增加文藝元素，配置文青類(lèi)項目。一些文青類(lèi)的項目可以依托景區進(jìn)行相關(guān)的配置，比如一些情懷類(lèi)的民宿、小型的農場(chǎng)等，一些慢生活的項目也可以慢慢布置，從而讓郴州的文藝元素逐漸增加，適應廣東年輕人的口味，做實(shí)“小文青圣地”的概念。

（作者單位：深圳大學(xué)旅游文化系）

*本文來(lái)源：中國旅游報，作者：劉杰武，原標題：《解析網(wǎng)紅城市郴州》。