各位嘉賓、各位同仁，大家下午好！

我是利亞德集團勵豐文化的李文，昨天照慧總提到我們當年并購了美國一家公司NP動(dòng)作捕捉，今天我要講的是文化。通過(guò)這個(gè)主題和大家探討一下我們在文化、科技、旅游融合的內容、形式、模式、運營(yíng)上的想法。

今天我的分享分兩部分。第一，一些理念、理論甚至理想。第二，具體的文旅沉浸式業(yè)態(tài)的兩個(gè)產(chǎn)品發(fā)布，希望這兩個(gè)產(chǎn)品能夠打動(dòng)在座的投資方和業(yè)主。

昨天我去了“消失的法老”這樣一個(gè)體驗項目，最近上海有一個(gè)展，“消失的法老”、“風(fēng)起洛陽(yáng)”都是文化IP和科技手段融合的沉浸式業(yè)態(tài)，如果在座的有機會(huì )，建議去體驗一下。

關(guān)于沉浸式產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，大家可能都聽(tīng)到，文化的IP化、體驗的數字化、消費的場(chǎng)景化。在此基礎上，我想再加三個(gè)詞。第一，傳統文化IP化；第二，文旅體驗數字化；第三，商業(yè)消費場(chǎng)景化。

首先，先來(lái)講傳統文化IP化。大家知道，中國有非常多的優(yōu)秀中華傳統文化等著(zhù)去轉化。最近我走訪(fǎng)了很多景區，我們會(huì )發(fā)現，歷史文化不等同于商業(yè)IP，IP必須市場(chǎng)變現形成營(yíng)收，這樣的文化才能稱(chēng)之為IP。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，基于中華優(yōu)秀傳統在地文化資源融合創(chuàng )新的商業(yè)模式，構建核心的文化IP體系，IP不只是IP形象，不只是講一個(gè)故事，也不簡(jiǎn)單是做一個(gè)文創(chuàng )，它是一個(gè)體系，形成業(yè)態(tài)和產(chǎn)品的有效頂層支撐，最終文化IP是要實(shí)現傳遞核心的三觀(guān)，即世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，最終構建景區的IP生態(tài)體系。

而且這個(gè)生態(tài)體系能夠自我進(jìn)化，國內有很多項目、景區確實(shí)是老天爺老祖宗留下的資源，但是自我進(jìn)化、演化能力相對滯后，或者根本沒(méi)有進(jìn)化能力。

第二，文旅體驗數字化。雖然我們是一家技術(shù)性企業(yè)，但是所有的游客買(mǎi)單不是看你的設備。大家去電影院，你是看那塊屏幕嗎？雖然從投影機現在變成了高清LED屏，但是你看的是內容不是技術(shù)。不過(guò)，我們要強調一點(diǎn)，技術(shù)的日新月異給我們提供了豐富的手段，要用這個(gè)手段去創(chuàng )造性轉化文化，而不是炫技。。

我們要利用芯片、空間算法、多維顯示、動(dòng)捕CG、VR、AR、XR等等。這些技術(shù)要對文化進(jìn)行數字化的打造、轉化，形成數字資產(chǎn)。這個(gè)數字資產(chǎn)能夠把現實(shí)和虛擬融合在一起，線(xiàn)上線(xiàn)下融為一體，最終形成在線(xiàn)和在場(chǎng)一體化的數字文化體驗。

今天有一位嘉賓說(shuō)“消失的法老”短短半年票房突破4000萬(wàn)，營(yíng)銷(xiāo)能力很厲害，同時(shí)可以復制，可以做全球巡演，還可以作為固定的商業(yè)和文旅的消費業(yè)態(tài)，就像電影院一樣可以落地在shopping mall、街區等地。

第三，消費的場(chǎng)景化。我更強調文旅業(yè)態(tài)消費的場(chǎng)景化，以前的場(chǎng)景是老天爺、老祖宗留給下來(lái)的歷史、自然、人文資源，這種所謂的場(chǎng)景如果在三個(gè)維度上，也就是文博、文演、文娛上進(jìn)行輸出和轉化，就能夠形成超級消費場(chǎng)景。這個(gè)場(chǎng)景不僅限于文旅，包括所有一切產(chǎn)生消費的業(yè)態(tài)方式。

這“三化”我也提煉了三個(gè)體系相關(guān)的問(wèn)題，供大家思考。

一、頂層文化體系如何建立，能夠統領(lǐng)整個(gè)項目的全區域、全業(yè)態(tài)、全體驗的策劃設計和落地運營(yíng)。

二、體驗數字化對應的是體驗感知體系，包括感知對象、感知手段、感知方式、感知時(shí)空，用這樣的方式最終才能提煉出業(yè)態(tài)的核心手段。這個(gè)手段不限于數字化，但今天我強調的是用數字化做沉浸式體驗業(yè)態(tài)。

三、業(yè)態(tài)創(chuàng )新的體系。我看到國內有非常多好的外來(lái)IP，今天看主題公園行業(yè)，國內有長(cháng)隆，但是我們發(fā)現很多好的IP都來(lái)自西方，中國傳統文化應該能夠有一種叫國際范、中國味的沉浸式產(chǎn)品。

這三個(gè)體系我分別簡(jiǎn)單闡述一下。頂層的文化體系包括四個(gè)要素，統領(lǐng)性、普適性、延展性、傳播性。可能有人問(wèn)不加商業(yè)性嗎？當然要加，但要放在后面。但是如果頂層沒(méi)有建好，沒(méi)有商業(yè)性的條件。構建全新的體系，構建核心的三觀(guān)，形成3級IP構建體系。文化的IP化，在地文化、商業(yè)模式、體驗方式。

在這樣的維度上如何理解文化呢？老祖宗給我們留下了什么樣的資源，我們現在可以用什么樣的方式去做轉化。

我們的古人在古代在以前面對大自然的時(shí)候首先第一個(gè)是生存文化，自然崇拜、精神信仰與生存有關(guān)，族群的安定、繁衍、興盛，崇拜自然，祈求文明生存的延續。要活下去。我們的生命感知又不僅僅單純?yōu)榱松?，我們有更高的境界，為了追求美好的生活，我們現在要回歸自然，享受當下美好的生活。

人類(lèi)本身的文明就本于自然，是共同共融的一種狀態(tài)。在這樣的狀態(tài)下古代的先人和當下的你我有什么不同呢？如果從生命來(lái)說(shuō)，我們古人追求的是長(cháng)度，叫長(cháng)生不老。當下的你我當然我們也要追求生命的長(cháng)度，但是更強調寬度和深度。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)我們以前古人是索取自然所開(kāi)發(fā)，我們要對生態(tài)進(jìn)行物質(zhì)上的開(kāi)采。

但是當下的你我要和自然共生。生命的延續、物質(zhì)的豐富和過(guò)程的享受最終到精神的充盈，叫美好生活的向往和追求。這種相對抽象的分析我還是嘗試輸出一下我們的文化價(jià)值觀(guān)，從這個(gè)價(jià)值觀(guān)上給我們一些參考和途徑。

我借用中國古人對山水畫(huà)、中國詩(shī)詞、中國古典園林的總結，雖有人做、宛之天開(kāi)。再提煉一下文旅的人生觀(guān)。萬(wàn)物生靈在自然中共生共長(cháng)，長(cháng)安長(cháng)樂(lè )在美好中享受生命。我們推演一下三級IP，這個(gè)架構是生活方式上延展，去產(chǎn)生我們的消費IP。在文化體驗上去打造主力體驗IP，在精神朝圣的維度上形成頂層的核心IP。還有一系列邏輯和體系去支撐它。

體驗的感知體系，有感知的載體，全景空間。有感知的方式，眼耳鼻舌身意六個(gè)維度。有感知的內容和感知的時(shí)空。我們在現代技術(shù)營(yíng)造下感知時(shí)空在重建、重構，在這樣的維度下我們才能形成感知的重組和創(chuàng )新的升維。

我們分成三個(gè)維度，自然、生命、精神。這三個(gè)維度可以總結我們幾乎所有的文旅業(yè)態(tài)和文旅項目。

首先，從這個(gè)基礎和根源上看一下我們的自然感知，我們現在非常流行穿越、徒步、越野，不管是開(kāi)車(chē)還是潛水、高空低空飛行，各種各樣對地球任何一個(gè)角落都不放過(guò)。現在的旅行不只是單純地觀(guān)光，我們要去探險,要去認識這個(gè)世界。在感官認知的真實(shí)體驗下這是我們核心的我們稱(chēng)之為自然感知的業(yè)態(tài)，這是身體感官的真實(shí)感知維度。

其次，我們強調在生命感知，身心靈三個(gè)維度生命感受的共生共存，一切生態(tài)一切生命，我們有自然博物館、科普館、生態(tài)保護館，下一步我準備去三江源的保護地，那里的生態(tài)保護要形成生態(tài)保護博物館。這個(gè)地方就是生態(tài)保護地，土建都不允許的情況下怎么建這個(gè)場(chǎng)館。還包括很多產(chǎn)品和業(yè)態(tài)，甚至包括天文類(lèi)，旁邊的天文小鎮就是一個(gè)文旅項目，探索未知的外星分明。

第三，精神感知。人文精神共鳴共融，最終形成文博IP的展覽、文化IP的演藝、文娛IP的體驗，不管是什么樣的國寶、遺址，所有的世界文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)包括優(yōu)秀的舞臺精品劇目、非常流行的沉浸式演藝，也包括謝總分享的餐秀，都是我們非常優(yōu)秀的文化IP演藝的范圍。同時(shí)過(guò)會(huì )我們有一個(gè)產(chǎn)品的發(fā)布，和文旅有關(guān)的，也會(huì )在當下流行的動(dòng)漫、次元空間、影視上做轉化。

這三個(gè)維度形成了我們對自然的感知產(chǎn)生了世界觀(guān)，我們對生命的感知產(chǎn)生了人生觀(guān)，我們對精神的感知產(chǎn)生了價(jià)值觀(guān)。

關(guān)于在這些維度下如何做業(yè)態(tài)創(chuàng )新，我總結了三個(gè)維度、三個(gè)趨勢。第一，去中心化。第二，自主沉浸。第三，雙向鏈接。在這樣的業(yè)態(tài)消費趨勢下，我們也有兩個(gè)產(chǎn)品的發(fā)布，希望能夠和在座文旅同仁一起探討我們的合作方式。

第一個(gè)，為商業(yè)綜合體打造的產(chǎn)品，次元數字秀場(chǎng)。第二個(gè)，為文旅綜合體打造的東方詩(shī)詞體驗園。第三個(gè)，這個(gè)是通過(guò)網(wǎng)文、動(dòng)漫、影視、游戲，在眾多年輕人喜歡的IP下怎么做一個(gè)小空間，極小的物理屏幕、無(wú)限放大的數字空間，空間的多場(chǎng)景多功能的轉化，形成幾乎可以覆蓋24小時(shí)的運營(yíng)時(shí)段。雖然是固定式空間，但是可以用數字技術(shù)去做空間的分割。

這里有一個(gè)模型圖，大家可以看到，這個(gè)空間一眼看不出到底是什么樣的空間構造，它有雙層，但是是跳躍式。它有內外、高低，有機械式開(kāi)盒、有中心式舞臺，靜可以做書(shū)吧，動(dòng)可以做秀場(chǎng)，白天晚上有不同的模式，在深夜模式下，可以在里面蹦迪。我們希望是多功能復合業(yè)態(tài)空間，展演融合模式，不管叫IP秀、T臺秀還是情景秀。商業(yè)活動(dòng)模式，有駐場(chǎng)秀，數字人打造的IP秀，不需要真人演員，形成未來(lái)非常多的商業(yè)IP聯(lián)動(dòng)，比如著(zhù)名的影視IP轉化、動(dòng)漫影視作品的IP展和內容展等。

不只是線(xiàn)上，而是線(xiàn)上線(xiàn)下相結合。一定要把線(xiàn)上的受眾和流量拉到線(xiàn)下來(lái)，同時(shí)組織商業(yè)活動(dòng)、新品發(fā)布會(huì )、時(shí)尚展、國潮文化、游戲IP、游戲競賽等，把人流活動(dòng)的聚集空間有效地進(jìn)行利用，形成新的拓展入口。還可以辦全息數字人的演唱會(huì )，可以做數字人明星。大家知道，現在演唱會(huì )很火，但是畢竟頂流明星數量有限，將來(lái)我們希望造自己的數字人明星。同時(shí)可以做游戲IP的競賽活動(dòng)，這樣的空間除了休憩時(shí)間、準備時(shí)間，理論上可以實(shí)現24小時(shí)運營(yíng)?？臻g上分割，實(shí)現獨立地運營(yíng)。展演融合模式15分鐘一場(chǎng)，還有獨立動(dòng)靜結合，形成大空間聯(lián)動(dòng)運營(yíng)。

還有一個(gè)產(chǎn)品的發(fā)布，叫華夏詩(shī)詞文化體驗園。這個(gè)項目的創(chuàng )意起源于一次登鸛雀樓，王之渙當年登鸛雀樓的時(shí)候寫(xiě)出“白日依山盡、黃河入海流”這樣的詩(shī)句，我們能不能以當年詩(shī)人的心境找到這種感覺(jué)？最近有一些段子說(shuō)，“李白是騙子，飛流直下三千尺，我們現在覺(jué)得那個(gè)瀑布很小”。我覺(jué)得他沒(méi)有理解李白的心境。如果將中華優(yōu)秀詩(shī)詞文化可視化、體驗化，就可以形成全息劇場(chǎng)、詩(shī)詞迷宮、水墨山河以及飛花令、大唐造物集等業(yè)態(tài)組合，形成三級業(yè)態(tài)聯(lián)動(dòng)。我在這里重點(diǎn)講一個(gè)勵豐打造的浸沒(méi)式微演藝全息劇場(chǎng)，這個(gè)產(chǎn)品已經(jīng)在產(chǎn)業(yè)基地開(kāi)始亮相了。

我們祖先倉頡造出了象形文字，優(yōu)秀的古人用它寫(xiě)出了整個(gè)華夏幾千年水墨流動(dòng)的詩(shī)詞藝術(shù)。這個(gè)場(chǎng)景下如何打造全息內容呢？我們有三個(gè)空間，把李白請出來(lái)，吟詩(shī)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”，勵豐和廣東越劇院一起打造，用全息的方式，讓李白拿他的筆墨吟誦《將進(jìn)酒》。

我們有很多優(yōu)秀的傳統文化可以用這種方式轉化，在眾多商業(yè)空間落地全息劇院。文化IP化、體驗數字化、消費場(chǎng)景化就可以融合在這樣的產(chǎn)品上了。還有詩(shī)詞迷宮，大家提到迷宮就覺(jué)得是鬼屋，其實(shí)是利用中國古典園林的造景加上優(yōu)秀的詩(shī)詞文化，我們在這個(gè)過(guò)程當中去玩飛花令，找到一處又一處的美景和風(fēng)情。還有“日落山河”直播間，我登鸛雀樓的那天是陰天，沒(méi)有看到黃河壯美的日落，我們希望用虛擬成像、動(dòng)作捕捉的方式還原神州最壯美的日落，形成日落日出的直播間。彌補很多游客登山或者登樓的時(shí)候沒(méi)有看到這樣場(chǎng)景的遺憾。

最后說(shuō)一下合作，我們非常希望和國資平臺公司、社會(huì )資本就剛才說(shuō)的兩大產(chǎn)品進(jìn)行合作，成立合資公司，形成投建營(yíng)的模式，最終落地項目。在每一寸土地上感應萬(wàn)物的生生不息，在每一分時(shí)光里感知生命的共生共融，在每次體驗中感受精神的自由躍動(dòng)。謝謝大家！