5月15日，由文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、資源開(kāi)發(fā)司指導，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會(huì )主辦，貴州省文旅廳、黔東南州、等聯(lián)合主辦，丹寨縣人民政府、萬(wàn)達集團等承辦的第二屆“中國丹寨非遺周”論壇上，中國旅游研究院（文化和旅游部數據中心）院長(cháng)戴斌表示，文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族文化成就的重要標志，也是旅游發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)能。

從數據來(lái)看，“五一”假期迎來(lái)了旅游復蘇的轉折點(diǎn)，城鄉居民在5天時(shí)間內共出游2.3億人次，旅游收入達到1132.3億元。包括丹寨在內的文化場(chǎng)所受到了廣大游客的廣泛追捧，成為整個(gè)假期旅游市場(chǎng)的新亮點(diǎn)。

古老而豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能不能變得更時(shí)尚，能不能走輕奢的路線(xiàn)，能不能推動(dòng)文化和旅游融合走得更遠？

戴斌認為，我們既要了解旅游消費和文化活動(dòng)，更需要回到生活場(chǎng)景來(lái)開(kāi)展跨界的研究。有關(guān)幾代人的記憶，這種傳承、表現和創(chuàng )新的形式正在迎來(lái)越來(lái)越多的年輕人的歡喜。

戴斌說(shuō)，對傳統非遺的思考，我們知道無(wú)論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，在它的產(chǎn)生演化和擴散的過(guò)程當中，無(wú)不具有特定的生產(chǎn)和生活的功能。毛筆、硯臺是用來(lái)寫(xiě)字的，是在公文當中表達思想，在家信當中表現情感，而現在的電子郵件、微信取代了傳統的筆桿。隨著(zhù)歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，農耕社會(huì )的生產(chǎn)和生活場(chǎng)景很多都已經(jīng)不在了，與之相適應的這些生產(chǎn)和生活的工具也就失去了它原有的功能。

如果不能夠重建審美之外的其他功能，那些已經(jīng)失去了原有的文化遺產(chǎn)，只靠政府的保護公共展示和小眾的興趣，該怎樣才能走得更遠？

戴斌表示，對于非遺，當然要保護和傳承，但我們要相信人民大眾的文化品位，要相信企業(yè)家的商業(yè)智慧，當非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因此具有當代價(jià)值和重建功能的時(shí)候，它一定會(huì )持續下去和擴展開(kāi)來(lái)。對于文化，我們不能夠僅停留于開(kāi)發(fā)，還要充分的挖掘其深厚的文化底蘊，堅持以人民為中心，不斷增強人民群眾的參與度和獲得感。這就要求非遺要重歸當代生活，在日常生活當中重構功能，重建價(jià)值。

非遺保護和傳承不是為了固步自封，更不是為了回到過(guò)去，而是要以更加開(kāi)放的心態(tài)、更加寬廣的視野，吸收人類(lèi)文明創(chuàng )造的一切生產(chǎn)、生活、科技、文化、藝術(shù)所有的成就，讓更多的人沿著(zhù)任何可能的方向自由的探索。

*本文來(lái)源：新華網(wǎng)，作者：郭香玉，原標題：《戴斌：文化遺產(chǎn)是旅游發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)能》。

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