從雅典到平昌,兩個(gè)“8分鐘”,文化自信14年來(lái)有什么不一樣?

文化 本文作者:趙榮進(jìn) 2018-02-27 09:21:47
2018年2月25日晚,平昌冬奧會(huì )的奧運圣火徐徐熄滅,伴隨著(zhù)這次大賽的結束,冬奧下一站成為了大家新的焦點(diǎn)所在?!氨本┌朔昼姟痹谌澜绲牟毮肯赂哒{上演,這次科技感十足的表演形式著(zhù)實(shí)給世界以一個(gè)新時(shí)代的中國印象。本文將以“文化自信”為核心基點(diǎn)展開(kāi),從不同角度展開(kāi)講述屬于中國的新時(shí)代文化自信。

近年來(lái),“文化自信”常常被社會(huì )所提及,如果說(shuō)之前它對我們還是個(gè)概念,那現在我們似乎更清楚的看到了它長(cháng)什么樣子?昨晚冬奧會(huì )閉幕式上的“北京八分鐘”給國人驚喜的同時(shí)更給世界以耳目一新的震撼。漫漫五千年歷史長(cháng)河中發(fā)酵出的燦爛文化,依然能從八分鐘里看到,但比重卻遠遠不如中國的新時(shí)代新面貌展示。

平昌的“北京8分鐘”表演形式充滿(mǎn)科技感,注重文化科技融合,智能機器人、冰屏、木偶材料等演出道具極具科技含量,全部由中國自主研發(fā)設計制造,表演最后的中國新“四大發(fā)明”高鐵、移動(dòng)支付、共享單車(chē)和網(wǎng)購,同樣展示了中國經(jīng)濟發(fā)展的新成就,整個(gè)表演更加現代和大氣。而這短短八分鐘的形式突破背后,則是中國整整十四年的文化自信的提升……

從雅典“北京八分鐘”到平昌“北京八分鐘”,從繁雜到深遠

與現在高科技、現代感十足的八分鐘相比,回顧2004年在雅典上演的“北京八分鐘”則顯得有點(diǎn)繁雜甚至頗有些“春晚國外分會(huì )場(chǎng)”的畫(huà)風(fēng)??倢а輳埶囍\在雅典八分鐘的表演里挑選了極具中國特色的民樂(lè )、旗袍、中國功夫、京劇等,正如他在平昌接受記者采訪(fǎng)時(shí)所說(shuō),“04年我印象深刻的就是想要展現很多東西,那是第一次在奧運舞臺亮相,大家都有很多欲望要表達,最后做了一個(gè)像拼盤(pán)一樣的東西,而且起了一個(gè)非常大的名字——《從奧林匹亞到萬(wàn)里長(cháng)城》?!?/p>

2004年&2018年

那時(shí)我們的心情的確也如導演所說(shuō),中華文化博大精深隨便一抓就三天三夜也講不完,拼盤(pán)似的八分鐘在當時(shí)看來(lái)可能還略顯遺憾,怎么還沒(méi)開(kāi)始講就結束了?但隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,當我們再次回顧十四年前的八分鐘時(shí)甚至會(huì )覺(jué)得有點(diǎn)“土”,這是為什么呢?2004年,人類(lèi)剛剛跨入21世紀不久,北京剛剛申辦2008年北京奧運會(huì )成功正處于舉國歡慶的狀態(tài)?!氨本?分鐘”迫切地想要告訴世界:中國文化有多豐富!中國文化多有魅力!我們很自信世界也會(huì )喜歡的!

也許那時(shí)在我們看來(lái),這八分鐘是中華文化的精彩濃縮,可在世界看來(lái),這就是一個(gè)陌生的大拼盤(pán)。因為事實(shí)就是,他們沒(méi)有機會(huì )切身感受、體會(huì )過(guò)乃至愛(ài)上過(guò)中國的文化。 

改革開(kāi)放前,中國基本處于“閉關(guān)”狀態(tài),我們不主動(dòng)出去國外也不想進(jìn)來(lái),東西方兩種文化平行卻不交集的狀態(tài)持續了大段時(shí)間。當我們終于有機會(huì )能把自以為傲的中國文化向世界盡情展示時(shí),可世界也在直觀(guān)的回應:“表示看不懂”。強大的“人海戰術(shù)”倒著(zhù)實(shí)震撼了一把,也就是說(shuō):2004年,世界與中國文化是有明顯距離感的。

推廣中國傳統文化沒(méi)錯,想把傳統文化輸出去也沒(méi)錯,但是要考慮當今世界主流語(yǔ)境熟悉嗎?符合如今的世界發(fā)展潮流么?我們是否也可以想一想為什么日本英美的文化輸出就那么自然,而我們就要花大力氣去推廣?是否在方式手段本身上面存在一些問(wèn)題?造成執著(zhù)為傳播“中國傳統文化”而傳播,以至于我們走不出“傳統文化”這個(gè)圈子的困境,這也自然延伸到下一個(gè)問(wèn)題。

文化名片的大力推廣,是自賞還是共享?

曾經(jīng)的中國對于世界文化的貢獻是不足的,無(wú)法拿出能代表中國的世界名片。

世界名片是什么?想到日韓就能想到韓劇、動(dòng)漫、K-Pop音樂(lè ),想到歐美,就能想到高科技、大片、時(shí)尚。為什么我們能脫口而出這些國家的文化關(guān)鍵詞,因為我們就是這些關(guān)鍵詞的直接享受者,集體追過(guò)日本的動(dòng)漫、韓國的電視劇、歐美的電影,這些甚至都成為了國人甚至國際粉絲日常娛樂(lè )生活的一部分,甚至于我們還要主動(dòng)傳播。

但是你聽(tīng)過(guò)老外集體追功夫、追國粹嗎?好像還沒(méi)有。有人說(shuō)《功夫熊貓》《花木蘭》不就是外國人在追我們嗎?但這依然是好萊塢制作體系下的產(chǎn)物,或者說(shuō)是“好萊塢為了開(kāi)拓中國市場(chǎng)而推出的‘迎合’文化”,以至于大家覺(jué)得除了電影背景有中國元素外,核心人物設定和理念依然是有濃濃的好萊塢感覺(jué)。

閉幕式上的韓國歌手

這些國際流行文化之所以風(fēng)靡全球,不僅是因為自身的文化魅力,更是有著(zhù)被受眾接受并傳播的基因?!皭?ài)上一種文化便愛(ài)上一個(gè)國家”在當今時(shí)代可謂得到充分驗證,以至于文化產(chǎn)業(yè)成為各個(gè)國家的戰略性產(chǎn)業(yè)。筆者認為,文化軟實(shí)力的提升不一定要從自身視角出發(fā)向外看,站在世界水平的視角出發(fā)向全球看也許是文化形象傳播的更有效方式。

以本次平昌開(kāi)幕式為例,亮點(diǎn)之一便是韓國的k-pop作為入場(chǎng)背景樂(lè )(指在傳統韓樂(lè )的基礎上大量混入hip-hop音樂(lè )的風(fēng)格,國際流行基因強烈)。K-pop無(wú)疑是新時(shí)代下的韓國流行文化產(chǎn)物,幾年前全球大火的《江南style》《fantastic baby》均榜上有名,可謂集體喚醒了全球廣大青少年粉絲的娛樂(lè )記憶,那已不是一種簡(jiǎn)單的音樂(lè )追捧,而是成為了一個(gè)融于自身的音樂(lè )習慣。如果說(shuō)《阿里郎》是我們對韓國過(guò)去的印象,那么k-pop就是我們對韓國現在及未來(lái)的新期待。

文化的有效輸出需要適時(shí)依靠世界語(yǔ)境的支持。同為“神曲”,《江南style》以其“k-pop”節奏跳到了紐約時(shí)代廣場(chǎng),而我們的神曲《最炫民族風(fēng)》《小蘋(píng)果》等可能也只會(huì )流行于國內的各大廣場(chǎng)上了吧。但近些年來(lái),隨著(zhù)中國藝人攜作品不斷走出國門(mén)踏上世界舞臺,我們的文化也在積極接軌世界潮流。

讓我們再回顧下最近春節檔大熱的《唐人街探案2》《紅海行動(dòng)》,這便是中國電影走向世界的最好例證,兩者均走出國門(mén)到海外實(shí)地拍攝,前者的野心是建立如美國漫威宇宙的“唐探宇宙”,推出屬于新時(shí)代下的中國原創(chuàng )IP。后者則是強勢講述在世界安全局勢背景下的中國軍人形象,均獲得了海內外口碑的一致好評,也被網(wǎng)友稱(chēng)為“中國電影在世界上的強勢亮相”。

寫(xiě)到這里,筆者不禁想到在《唐探2》的開(kāi)頭,唐仁問(wèn)秦風(fēng)排名是不是“全河南第二”,秦風(fēng)大叫道“是全世界!”這句臺詞就像那句“這才是大片”一樣,成為中國電影雄心的最好注腳。告別古老的狄仁杰、包青天,我們依然可以創(chuàng )造世界所接受并喜愛(ài)的中國當代偵探。

再回到這次平昌的“北京八分鐘”,我們就如同上述電影一樣,不再通篇介紹中國的輝煌過(guò)去,而是出現了中國的高鐵影像、城市影像、國家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”影像、國家大劇院影像,中國橋梁影像等現代化的建設成果,還有“天眼”工程、大飛機、中國未來(lái)空間站等影像,這些都與人類(lèi)的現代生活息息相關(guān)。世界也從這次八分鐘的表演里看到:中國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)無(wú)不惠及世界人民的生活,中國也有絕對能力辦好四年后的新一屆冬奧會(huì )。

“北京八分鐘”從第一次的“自我欣賞”再到第二次的“共享欣賞”,演繹了“中國昨天很偉大,中國今明更精彩”的高速發(fā)展之路。因此,一個(gè)國家的文化形象提高不能僅僅守在固有的“資產(chǎn)”上,當“文化自賞”過(guò)渡到“文化共享”,我們才能更有胸懷地拿出代表中國貢獻的世界文化名片。

文化“向后看”是我們根本的精神滋養,文化“向前看”是我們未來(lái)努力的方向

進(jìn)入二十一世紀以來(lái),世界發(fā)展的速度驚人,在全球化的背景下,文化軟實(shí)力成為各個(gè)國家綜合實(shí)力的關(guān)鍵所在,誰(shuí)都想用“文化崇拜”建立自身的話(huà)語(yǔ)權。因此,我們在積極輸出文化的同時(shí)所面對的外來(lái)文化誘惑也是前所未有的,很難說(shuō)在哪個(gè)程度我們就會(huì )迷失自己的根基甚至純粹地陷入“崇洋媚外”,沒(méi)有自信,又何談中國文化與世界接軌呢?

十九大報告中明確指出:“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,文化興國運興,文化強民族強”。對于國內,我們需要激發(fā)需要引導甚至需要環(huán)境“創(chuàng )造”,才能站在民族的心底找到自信的源泉,如《經(jīng)典詠流傳》《中國詩(shī)詞大會(huì )》等等便是社會(huì )主動(dòng)創(chuàng )造的中國文化培育環(huán)境。只有我們對自身文化足夠自信,才更有底氣更有能力地去在世界文化語(yǔ)境下尋求新時(shí)代的“文化融合”,即站在世界的肩膀上去培養全球的中國粉絲。

正如平昌的“北京八分鐘”一樣,在世界面前,中華文明的燦爛大家有目共睹,我們不需要一遍又一遍的對外強制復習來(lái)提升自己的自信。新時(shí)代的文化自信應該來(lái)源于我們自身細水流長(cháng)的文化建設。

經(jīng)過(guò)14年來(lái)的“陳釀”,世界對中國的了解更加深入,中國也在機遇中走向了世界的中心,縱使把我們多年來(lái)引以為豪的燦爛文化外衣脫掉,我們仍然可以驕傲著(zhù)對世界喊出:中國,在新時(shí)代,依然可以走在世界的最前列。伴隨著(zhù)這種自信,屬于我們的“北京時(shí)間”也正式開(kāi)啟了!

*本文來(lái)源:微信公眾平臺“文化產(chǎn)業(yè)評論”(ID:whcypl),作者:趙榮進(jìn),標題:從雅典到平昌,兩個(gè)“8分鐘”,文化自信14年來(lái)有什么不一樣?

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