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登錄2018年1月24日,以“Blur-模糊生態(tài) | 突破空間界限,重置文旅度假新場(chǎng)景”為主題的SMART度假產(chǎn)業(yè)峰會(huì )在北京金茂萬(wàn)麗酒店舉辦,論壇結合城市微度假、特色小鎮、田園綜合體、全域旅游等四大場(chǎng)景設置主題論壇,以文旅新場(chǎng)景的方式實(shí)現度假無(wú)界、文旅重置的新場(chǎng)景,邀請了文旅度假產(chǎn)業(yè)政府機構、文旅度假產(chǎn)業(yè)專(zhuān)家、文旅新場(chǎng)景實(shí)踐的先鋒人物,一起深挖文旅產(chǎn)業(yè)生態(tài)的本質(zhì)與內核,共同探討文旅及商業(yè)領(lǐng)域的新標準。臺灣文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟協(xié)會(huì )榮譽(yù)理事長(cháng)李永萍出席論壇并發(fā)表主題演講。
李永萍表示,2018年是擁抱“文創(chuàng )+”的時(shí)代,鄉村在擁抱“文創(chuàng )+”方面,“+”到最后就是大家所關(guān)切的目標——文旅。這個(gè)文旅可以叫做農商文旅的融合發(fā)展,而實(shí)際落實(shí)的目標,就是一二三產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
李永萍認為,文化沒(méi)有跨界就產(chǎn)生不了力量,但出發(fā)點(diǎn)不要立刻進(jìn)入商業(yè),要先從分享和社會(huì )企業(yè)入手才會(huì )比較容易成功。“文創(chuàng )商品的開(kāi)發(fā),現在年輕人已經(jīng)很有概念,但是整體上缺乏一個(gè)戰略思想,所以我們看到很多的文創(chuàng )商品開(kāi)發(fā)和當地沒(méi)有什么關(guān)系,產(chǎn)生不了連接?!崩钣榔颊f(shuō)。
李永萍進(jìn)一步表示,文創(chuàng )商品的開(kāi)發(fā)必須要有“在地體驗”,而不是自?shī)首詷?lè )的憑空想象。如果有體驗作為依歸,品牌和內容就不會(huì )覺(jué)得沒(méi)有根。“目前很多旅游資源、產(chǎn)品、服務(wù)缺乏差異化特色,要解決這些問(wèn)題,只要深入深耕你的領(lǐng)域,深掘鄉土文脈,再把跨界、多元、創(chuàng )新帶進(jìn)來(lái),你自己當地的一方水土養一方人,人家就搶不走你的特色,你的特色就出來(lái)了?!?/strong>
而對于人才在文旅行業(yè)的重要性,李永萍亦表示,“在我們很大的新文旅時(shí)代,沒(méi)有比人才更重要的了。所謂的土地免租,硬件開(kāi)發(fā)的配套,這部分都不具有吸引力。重點(diǎn)是你有沒(méi)有對于人才合適的吸引的獎勵機制,你辦了比賽以后,這些人如何落地,如何在當地能夠得到最好的土壤,能夠有最好的發(fā)展機會(huì ),這個(gè)才是重點(diǎn)?!?/strong>
以下為李永萍演講全文:
今天我給大家分享的是鄉村振興和文旅新場(chǎng)景。2018年大陸提倡鄉村振興這個(gè)目標,今年也是大家舉全力關(guān)注的時(shí)刻。那么當鄉村振興里用了文創(chuàng )賦能之后,要追求什么樣目標呢?其實(shí),在我們的看法里面,追求的是這兩點(diǎn),一個(gè)是生態(tài)鄉村,如何可以成為文旅的新場(chǎng)景。再一個(gè)就是農產(chǎn)品深加工,如何將第一、二三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行轉型升級。
文創(chuàng )賦能需要我們整體改變從戰略思路到落實(shí)生活的每一個(gè)細節,文創(chuàng )其實(shí)是一種生活方式,也是新型城鄉發(fā)展策略。
文旅,農商文旅的融合發(fā)展
鄉村擁抱文創(chuàng )+,+什么?大家會(huì )說(shuō)我們+民宿,+設計,+非遺,+文史,+商業(yè),加到最后就是文旅。
而這個(gè)文旅可以叫做農商文旅的融合發(fā)展,一二三產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。大陸喜歡講一二三產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,我們在臺灣直接講六產(chǎn)業(yè),大家看看一二三相加和相乘是不是都是六呢,那么六產(chǎn)業(yè)的核心就是體驗經(jīng)濟。體驗經(jīng)濟需要衡量,不過(guò)你的服務(wù)標準是誰(shuí)來(lái)衡量?是你的目標受眾是城市的中產(chǎn)階級,因為個(gè)性化的消費是配套中產(chǎn)階級而來(lái)的。中國大陸現在中產(chǎn)階級的人數以相當驚人的速度在發(fā)展,2020年,有可能進(jìn)入五億這樣的數字,也就是說(shuō)全中國大陸有一半左右的人口已經(jīng)是中產(chǎn)階級的時(shí)候,那么整個(gè)文旅的需求,不轉型,也不可能了。
所以,你必須提供符合中產(chǎn)階級的審美和服務(wù)標準的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候大家又會(huì )馬上遇到兩個(gè)問(wèn)題。服務(wù)誰(shuí)來(lái)提供?你的運營(yíng)人才怎么來(lái)?歸根結蒂都是人的問(wèn)題。
臺灣地區的方式是讓原住民成為服務(wù)的提供者。
當地的原住民,農民小電商的教育轉型,也就是說(shuō)你一定要有原住民在當地,然后透過(guò)教育提升的方式讓他們成為最好的服務(wù)提供者。否則的話(huà),你把原住民都趕走了,你再招進(jìn)來(lái)一批新人,而且這些人是領(lǐng)薪水的,只是在當地給你服務(wù),這種人很不容易留下來(lái),而且最后在運營(yíng)上會(huì )產(chǎn)生很大的難題。
文創(chuàng )的關(guān)鍵詞,在這里其實(shí)這是一個(gè)很基礎的觀(guān)念,但是大陸恰恰現在遇到的最大的問(wèn)題是把各個(gè)界限都分得太清楚了。
首先,我們需要把界限模糊化,跨界是重中之重,因為文化沒(méi)有跨界就產(chǎn)生不了力量。多元跨界,混搭風(fēng)格,以及分享經(jīng)濟,也就是說(shuō)你在文創(chuàng ),文旅的時(shí)候,你的出發(fā)點(diǎn)不要立刻進(jìn)入商業(yè),你要先從分享和社會(huì )企業(yè)入手才會(huì )比較容易成功,現在我觀(guān)察起來(lái),普遍面對的痛點(diǎn)是什么,文創(chuàng )商品的開(kāi)發(fā),現在年輕人已經(jīng)很有概念,但是整體上缺乏一個(gè)戰略思想,所以我們看到很多的文創(chuàng )商品開(kāi)發(fā)和當地沒(méi)有什么關(guān)系,產(chǎn)生不了連接。
另外是非遺傳承很難商品化。
第三個(gè)是最關(guān)鍵的,是工藝和商業(yè)不能一刀切。各位如果看到世界已經(jīng)成熟的地方文化、文創(chuàng )、文旅轉型經(jīng)驗,大家都知道你的出發(fā)點(diǎn)可能是公益的??墒枪娴倪^(guò)程里面會(huì )找到商業(yè)模式,只有這樣處理,原來(lái)鄉村原住民的脫貧才不至于變成一個(gè)假象,而你未來(lái)也可以真正分享了城鄉再生再造的果實(shí)。
旅游資源、產(chǎn)品、服務(wù)缺乏差異化特色
那現在我針對我看到的大陸的幾個(gè)難題,以及臺灣地區的案例做進(jìn)一步分析。
首先這個(gè)難題也是我們這次峰會(huì )自己提出來(lái)的痛點(diǎn),叫做旅游資源、產(chǎn)品、服務(wù)缺乏差異化特色。這些問(wèn)題怎么解決呢?很簡(jiǎn)單,只要深入的深耕于你的地方,深掘鄉土文脈,再把跨界、多元、創(chuàng )新帶進(jìn)來(lái),你自己當地的一方水土養一方人,人家就搶不走你的特色,你的特色就出來(lái)了。
下面我講一些小到不能講的案例大家就知道小事情也會(huì )有大成就。
臺灣有一些地方通過(guò)地方文化館來(lái)打造全方位體驗式的休閑場(chǎng)景。臺灣地區的宜蘭有一個(gè)有名的地方叫做三星,有名也不是有什么了不起的IP,只是大蔥。他把當地的舊房子改成地方文化館,而且在這里做兩個(gè)蔥的小人形象。其實(shí)大陸到處都有這種空間,但是大陸的文化館都是太無(wú)聊了,恕我直言,都貼一個(gè)壁紙。
大家看臺灣的文化館是有互動(dòng)性的,而且農產(chǎn)品也可以有互動(dòng)性和各式各樣的延伸開(kāi)發(fā),比如三星的蔥還可以變成蔥油餅等等,從蔥到面到油等等你可以想到的東西,游客也可以到田地里體驗蔥的種植的各種農活。除了三星蔥餅好吃,還結合三星的文化打造爆款的雨傘,做成雨傘全地大賣(mài)。這種結合,大家就記得三星蔥了,文創(chuàng )的結合很重要的。
現在很多的人在討論中國大陸的民宿的未來(lái)如何如何,就我的看法很簡(jiǎn)單,沒(méi)有人單純的去一個(gè)地方只是為了住宿的。他一定是為了別的地方順便去住宿。比如你的鄉村項目是以各種鮮花為特色的主題時(shí),那么花朵的精油就變得很重要,賞花與花互動(dòng)的體驗就很重要,無(wú)論做什么民宿,只要配套的都會(huì )成功。
體驗,文創(chuàng )商品開(kāi)發(fā)的核心
第二個(gè)難題則是大部分的旅游資源都很平凡,如何要創(chuàng )造文旅體驗場(chǎng)景呢?
說(shuō)實(shí)在的,如果以臺灣地區的旅游資源和大陸比,那真的是小兒科了,大家跑到日月潭很驚訝,這個(gè)比我們家旁邊的湖還小,最重點(diǎn)不是大山大水,了不起的大廚藝,因為全世界有的地方太有限了,可是真正的關(guān)鍵是什么,就是人的尺度。
大陸有些文旅項目完全忽略了人的尺度,因為人不是坐在直升機上體驗,人通過(guò)兩只腳帶著(zhù)小孩和老人慢慢走,所以你如果回到人的體驗就會(huì )知道很多的問(wèn)題出在你的規劃上。
大陸最大的問(wèn)題就是功能區的限制,一張圖畫(huà)下去,不分功能區,把吃的,賣(mài)東西的,跟你體驗采摘的,做所有的事情,區分得很遠很遠,以至于來(lái)這個(gè)地方的人就走不去另外一個(gè)地方。這就要求大地方要切割成小區塊,每一個(gè)區塊都要有符合人的需求的,完整的內容提供,以及不同族群,不同年齡層的分眾活動(dòng),你要考慮老人走路的速度和孩子的喜好,改變思路可以很快解決問(wèn)題。
我給大家講講我們的一個(gè)小農場(chǎng),就是宜蘭的農場(chǎng),硬件很小,硬件也非常不怎么樣,大家可以看到茅草屋,大家去的話(huà)都是很簡(jiǎn)單的體驗,下田、農家樂(lè )、打鼓等等,也提供游客動(dòng)手的DIY項目,光這些就非常的受歡迎,隨之就開(kāi)發(fā)了各種各樣的衍生商品。各位,伴手禮非常重要,有賣(mài)點(diǎn)的商品收入占總收入的50%,所以如果沒(méi)有東西可以賣(mài)的話(huà),這個(gè)就是你的大問(wèn)題了。
另外還有臺灣有名的清境農場(chǎng),在山里二三十年發(fā)展中有很多好的民宿,這個(gè)清境農場(chǎng)的經(jīng)驗是如何解決淡旺季的問(wèn)題呢,其實(shí)可以自己創(chuàng )造。
在沒(méi)有特殊花朵的時(shí)候,就在遍地的山坡上做了風(fēng)車(chē),可以做出風(fēng)車(chē)節。大家知道西班牙有奔牛節,就是放著(zhù)牛追著(zhù)人跑,那個(gè)很危險。清境農場(chǎng)卻做了一個(gè)很安全的叫做奔羊節,就是讓小羊和小孩子互動(dòng)奔跑。他們還有風(fēng)車(chē)節和火把節,也有跨年晚會(huì )在山里面,因為他里面有羊,所以還可以從澳洲請來(lái)剪羊毛的好手,可以做很多的各種不同的表演,當羊毛剪下來(lái)以后,羊毛本身又可以變成一個(gè)DIY體驗的活動(dòng),讓大人,小孩DIY羊毛文創(chuàng )商品和羊毛包。
清境農場(chǎng)有很多不同種類(lèi)的民宿,由集體性的民宿業(yè)者共同做成管委會(huì ),大家來(lái)討論我們哪一年要進(jìn)行什么樣的活動(dòng),然后哪一季,哪一個(gè)月都有活動(dòng),就可以創(chuàng )造人潮,一直不停的回流,這種活動(dòng)的無(wú)中生有是有趣的例子。所以整體上,我們講這樣的一種田園式的鄉村振興的整個(gè)復合式經(jīng)營(yíng)的成功要素有幾條,
第一,農產(chǎn)品的深加工的研發(fā)非常關(guān)鍵。所以如果您在當地要做一個(gè)是你跟當地的農業(yè)試驗所,或者和當地的政府和高校一定要在這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行一些相關(guān)的技術(shù)研發(fā),這一部分非常的成熟,臺灣也有很多的技術(shù)可以來(lái)引入。
第二,是商品的品牌包裝和設計升級。你有很好的產(chǎn)品,但是當變成商品的時(shí)候,就需要好的包裝和設計,否則你也很不容易賣(mài)得動(dòng),
第三,是剛剛給大家舉例的高端創(chuàng )意的節慶活動(dòng)策劃。這個(gè)策劃一年才一次,你要經(jīng)常性的,頻率也比較高,臺灣是全年性的,從頭到尾是不停歇的。
第四,最大的關(guān)鍵是參與民眾的DIY體驗和課程,還有相關(guān)的導覽。臺灣都是訓練當地的原住民來(lái)當導覽員的。
第五,是優(yōu)質(zhì)配套的餐飲和賣(mài)店和住宿非常重要。尤其是餐飲,我到處去看,我發(fā)現中華文化的餐飲的水平如此之高,可是在鄉村里面很不容易找到很好的餐飲,所以這是以后可以補強的部分。
非遺文創(chuàng )的應用
剛才講民宿不要單一的存在,你只要和非遺結合起來(lái),體驗結合起來(lái),觀(guān)光工廠(chǎng)結合起來(lái),你就可以創(chuàng )造品牌,內容非常豐富了。
給大家講一下苗栗三義的卓也小屋,也是一個(gè)很有名的民宿,其實(shí)也是非遺的體驗地。它的主要體驗是無(wú)毒有機的農食,大家實(shí)際動(dòng)手做農食,還有當地農民作為體驗的導覽員,最主要的是藍染(執惠注:古老的紡織品印染工藝)的體驗,和剛才的王旭講的明月村很像,但是這個(gè)藍染體驗更進(jìn)一步的是每一天都有各種分級的帶食宿的藍染課程,有很多的游客并不是去那里住宿,因為能提供的住宿并不多,主要是去體驗課程。
你一體驗課程以后就會(huì )有品牌和你相關(guān)的商品,然后最重要的是,他們還會(huì )跟當地的高校合作,大學(xué)生在畢業(yè)的時(shí)候,可以去發(fā)表他的品牌設計所以你把人才串聯(lián)起來(lái)以后,自然就品牌化了。那么我們講到這個(gè)品牌之路,給大家講合作方的一個(gè)案例,臺灣的一個(gè)陶藝大師他知道陶藝的這些服務(wù)的品牌,現在放在傳統商場(chǎng)已經(jīng)賣(mài)不動(dòng)了,所以現在基本上靠體驗作為整個(gè)銷(xiāo)售的主題。但是更進(jìn)一步的是在四五年前就開(kāi)始了做茶會(huì )Tea Party的社群,他的茶會(huì )的桌子還獲得了國際設計大獎,就是用渠水流的概念,茶一倒下去,水就自然在桌面上流動(dòng),四年后的party和智慧結合,用調酒師的方式去做茶,用投影方式讓大家有舞感體驗,而且有當地不同的茶室的開(kāi)發(fā)。因為這樣的結合,就做了一個(gè)年輕的,第二品牌叫做不二茶。然后他到中國大陸來(lái)又開(kāi)發(fā)了第三個(gè)品牌,叫做在地印記,他的重點(diǎn)是到了杭州就去跟杭州的政府談,用西湖的土做一個(gè)西湖壺,所以他用當地的土做成茶壺之后就變成了當地政府最喜歡的伴手禮。
所以我們在這里談這個(gè)案例就是跟大家說(shuō)明地方文創(chuàng )商品的開(kāi)發(fā),必須要有在地體驗,而不是自?shī)首詷?lè )的憑空想象。這里差別是什么呢?當你有體驗作為依歸的時(shí)候,品牌和內容就不會(huì )覺(jué)得沒(méi)有根了。我在全中國大陸也看了很多年輕設計師,他有很好的創(chuàng )意,可是缺乏體驗,就很難發(fā)展。
地方伴手禮產(chǎn)業(yè)的建立需要有地方的標志性的IP,很多時(shí)候你建立一個(gè)品牌是屬于你自己的品牌,可是卻沒(méi)有一眼可以辨識地方特色的IP這就和當地的屬地連接變弱。
讓藝術(shù)人才駐村不要大師
再跟大家分享一下我們在臺北做的城中村改造升級案例—寶藏巖,大陸很多城市邊緣有城中村,原來(lái)的房子沒(méi)有辦法以舊換新,但是原住民仍然要住在里面,這樣如何進(jìn)行轉型升級呢。我們提供一個(gè)很好的案例,就是在原來(lái)的歷史建筑物和當地的原住民中引入藝術(shù)家群體。那么大家請看這些房子,當時(shí)都是違章建筑,整個(gè)做成一個(gè)村落被保護以后,大概原來(lái)的住民留下三分之一,村落的三分之一變成國際藝術(shù)村,所以大家可以看到各種藝術(shù)家都過(guò)來(lái)了。當地的原住民和藝術(shù)家互動(dòng)之后得到了創(chuàng )意的提升,所以接下來(lái)把他們的特色料理和農家菜做了很多的改造升級,同時(shí)他們是這個(gè)村子里面的導覽員,這個(gè)做法和剛剛講的明月村很類(lèi)似,有很多的課程,最重要的是文化工作者進(jìn)行了很多的口述歷史,在里面進(jìn)行了很多的展演。然后我們很多的手作坊開(kāi)了工作室和課程,變成了年輕人的夏令營(yíng)和學(xué)習的地方。
另外三分之一改裝出來(lái)變成青年背包客的旅館,所以馬上吸引了很多年輕人。所以我認為這個(gè)模式非常值得大陸鄉村振興學(xué)習,那就是專(zhuān)業(yè)人才駐村概念。人才怎么匯集呢?可以駐村,用藝術(shù)家、設計師、青年創(chuàng )作、非遺傳承人駐村,但是我這里要特別跟大家說(shuō)的是駐村不等于大師掛牌這是兩件完全不同的事。
我在中國大陸到處看,都不斷的有說(shuō)某某大師來(lái)這里掛一個(gè)牌,可是既然是大師就不會(huì )來(lái)你這里駐村,給你掛一個(gè)牌以后一年來(lái)兩三天,這個(gè)空間就沒(méi)有用了。駐村不是這個(gè)概念,駐村是藝術(shù)家、設計師、青年創(chuàng )客、非遺傳承人真的住在里面,住在里面一年到頭是不切實(shí)際的,剛剛大家看到他怎么做呢,就是我們每一個(gè)部分,我們有全球征求人才,駐村時(shí)間是一個(gè)禮拜,一個(gè)月,兩個(gè)月不等,最重要的是提供這些專(zhuān)業(yè)人才基本駐村的人才條件。比如說(shuō)住宿免費,另外給藝術(shù)家日支費,零用金。他在這里的過(guò)程,和其他的專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行碰撞和開(kāi)發(fā),做出來(lái)的作品必須留在這個(gè)村子里面。所以你這個(gè)村子里面就會(huì )有藝術(shù)品,就會(huì )有好的設計開(kāi)發(fā),就會(huì )有好的課程和好的非遺體驗,但是這樣的部分才有可能活著(zhù)。
人才,新文旅時(shí)代的未來(lái)
大家都理解,平臺運營(yíng)最重要。這個(gè)時(shí)候我們就要問(wèn),人才是怎么來(lái)的呢?在地的文化創(chuàng )新,原創(chuàng )是要怎么做的呢?人才怎么來(lái)的,剛剛已經(jīng)跟大家講了,這些各種專(zhuān)業(yè)人才的駐村是一種方式,而且他們這樣到處跑以后就可以把各種地方的好經(jīng)驗帶進(jìn)來(lái)了,在地的人才創(chuàng )新,文化創(chuàng )新要怎么做才能夠留得下來(lái)呢?所以這里我給大家建議,鄉村振興和城市原創(chuàng )統統一樣需要有創(chuàng )意的平臺和文創(chuàng )相關(guān)的孵化器,所以你再小的地方的單元,都要做青年雙創(chuàng )中心來(lái)進(jìn)行孵化。
那么青年雙創(chuàng )中心應該要結合哪三種人呢?新鄉賢、鄉村創(chuàng )客和返鄉青年,這三種人的角色定位不同。
新鄉賢是指對當地有感情的,真的資深的,就像我們這種比較老的,對于這件事有影響力,而且不是政府,因為這個(gè)一定要讓民間的活力激發(fā),最好是對當地有影響力的人,最好是當地出身在外地能夠有想法的人進(jìn)來(lái)進(jìn)行號召。
鄉村創(chuàng )客是指什么呢?就是剛剛王旭他們講的,在湖南扮演的大賽,并不一定是當地的湖南長(cháng)沙人,可是帶來(lái)了各地好想法,甚至是國際的創(chuàng )客也要把它引入,一定要搭配誰(shuí)呢?一定要搭配返鄉青年,因為如果沒(méi)有一個(gè)在地人才留底當地的話(huà),很容易來(lái)了一次,鋪了一次不錯的活動(dòng)或者是內容,很難深根留下來(lái),這三種人深入鄉村文脈,就可以原創(chuàng )造商了。
所以經(jīng)過(guò)總結,我在這里給大家講,為了解決設計的難題和地方的旅游,需要打造一個(gè)地方的標志性地方的品牌和辦理地方伴手禮的產(chǎn)業(yè),可以變成當地各種的農特產(chǎn)品,文創(chuàng )商品的選擇概念,但是要有一個(gè)標志的品牌IP像臺灣的客家童話(huà)季一樣,為什么我一直給大家推薦青年雙創(chuàng )中心,是因為大陸有些地方政府很理解,他一定要做青年雙創(chuàng )中心所以他有很多的政策配套。但是大陸一些地方政府習慣做大,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)我們青年雙創(chuàng )中心要搞一個(gè)三千平米,五千平米,一萬(wàn)平米的基地。其實(shí)與其集中在一個(gè)地方變得很大,不如分散出去,去村里面,去古鎮里面設很多的雙創(chuàng )中心的小點(diǎn)。我一直在推進(jìn)這個(gè)觀(guān)念,我相信大陸的政府,很快就會(huì )想通的。
最后就是一套合宜的管理體制與獎勵政策,新文旅時(shí)代沒(méi)有比人才更重要的。所以,所謂的土地免租,硬件開(kāi)發(fā)的配套,種種這些部分都不是極強的吸引所在。了不起的大風(fēng)景呢?這也不是重點(diǎn),重點(diǎn)是你有沒(méi)有對于人才合適的吸引的獎勵機制,你辦了比賽以后,這些人如何落地,如何在當地能夠得到最好的土壤,能夠有最好的發(fā)展機會(huì ),這個(gè)才是重點(diǎn)。
今天我講到這里,最后大家可能會(huì )說(shuō),我們又不是政府,我們是業(yè)者,怎么辦?業(yè)者可以做,我跟各位分享我們在臺灣地區很多的成功的地方都是業(yè)者自己組成的,他可以是你自己,你如果是一個(gè)財力雄厚的企業(yè),就可以自己出來(lái)辦,和政府來(lái)談,把政府的一些政策的指標拿過(guò)來(lái),你跟他一起學(xué)習,或者是說(shuō)若干業(yè)者。大家一起來(lái)辦,你去一個(gè)地方有一個(gè)清楚的路徑,辦你的創(chuàng )客大賽。當地知識青年返鄉以后對當地的經(jīng)濟振興會(huì )產(chǎn)生真正革命性的結果,而且也會(huì )創(chuàng )造真正美好生活的愿景。跟大家分享到這里,謝謝各位,謝謝大家。