案例 | 樂(lè )山大佛創(chuàng )5A景區的成功經(jīng)驗

文旅惠報 本文作者:大地風(fēng)景 2015-07-20
樂(lè )山大佛在自身資源,生態(tài)標準、市場(chǎng)定位、國家政策、景區建設、人文設計等方面,都比較符合5A景區內涵和要求。

樂(lè )山大佛景區主要包括樂(lè )山大佛、靈寶塔、凌云禪院、海師洞、九曲—凌云棧道、巨型睡佛、東方佛都、佛國天堂、麻浩崖墓、烏尤山等,面積約8平方公里。

1982年被評為首批國家級風(fēng)景名勝區和全國重點(diǎn)文物保護單位,1996年被列入“世界文化與自然遺產(chǎn)”,2011年樂(lè )山大佛景區被國家旅游局評為國家5A級旅游景區。

一、樂(lè )山大佛創(chuàng )5A的成功秘訣

1、強化意識,整體聯(lián)動(dòng)

為了切實(shí)有效地完成景區5A創(chuàng )建工作,嚴格對照國家旅游局調整后的5A標準及創(chuàng )建申報程序,認真研究,逐項落實(shí),制定了《峨眉山—樂(lè )山大佛風(fēng)景名勝區樂(lè )山大佛景區創(chuàng )建國家“5A”級旅游區工作方案》,成立了主要領(lǐng)導擔任指揮長(cháng)的創(chuàng )建工作指揮部。

下設宣傳暨服務(wù)設施完善組、基礎(游覽)設施建設組、旅游安全組、環(huán)境面貌組、教育培訓組、督查組6個(gè)工作組,將創(chuàng )建指標層層分解,落實(shí)到人,做到責任明確,重點(diǎn)突出,全面推進(jìn)。

同時(shí),多次開(kāi)會(huì ),強化創(chuàng )5A意識,要求景區上下必須充分認識創(chuàng )建工作的重要意義,冷靜分析創(chuàng )建工作的優(yōu)勢和存在的問(wèn)題,實(shí)現整體聯(lián)動(dòng)。

2、清晰完整地掌握標準

創(chuàng )建5A能否一舉成功,關(guān)鍵在于要清楚標準,堅持按標準做事,高起點(diǎn)規劃、高標準建設、高效益管理,全面推進(jìn)景區旅游六要素的精品化、個(gè)性化、人性化建設。樂(lè )山大佛在創(chuàng )5A動(dòng)員大會(huì )上要求,在創(chuàng )建過(guò)程中必須認真堅持標準,對照標準,在抓實(shí)、抓細、抓緊上下功夫。

抓實(shí),就是要嚴格對照標準,凡是標準有規定的,都要逐條逐項落實(shí),真正做到不缺項、無(wú)漏項,不斷加強查漏補缺工作,避免因缺項、漏項而扣分。

抓細,就是要始終堅持以對游客的人文關(guān)懷為著(zhù)眼點(diǎn),從旅游環(huán)節和管理服務(wù)過(guò)程的細處著(zhù)手,強化過(guò)程控制,提高日常管理服務(wù)質(zhì)量標準的同時(shí),努力做好創(chuàng )建工作中的每個(gè)細節,對照標準力求滿(mǎn)分,嚴格按照“軟件不扣分,硬傷少扣分,特色尋加分”的總體要求搞好創(chuàng )建。抓緊就是嚴格按照時(shí)間表保質(zhì)保量完成創(chuàng )建工作。

3、尋求國家旅游局和省旅游局的大力支持

樂(lè )山大佛在創(chuàng )5A初期階段,多次邀請省旅游局領(lǐng)導和專(zhuān)家對景區進(jìn)行檢查評定,專(zhuān)家組在查閱創(chuàng )建資料、現場(chǎng)檢查、聽(tīng)取匯報后,對樂(lè )山大佛景區創(chuàng )建國家5A級旅游景區工作給予高度評價(jià),同時(shí)也提出了很多切實(shí)可行的意見(jiàn)和建議,為后期創(chuàng )5A驗收成功打下了基礎。樂(lè )山大佛創(chuàng )建組通過(guò)與檢查組、專(zhuān)家組的深入溝通獲得了省旅游局領(lǐng)導的大力支持。

另一方面,樂(lè )山大佛景區創(chuàng )5A也得到了災后旅游恢復重建的政策支持?!?.12”汶川地震之后,四川旅游遭受了重創(chuàng ),而峨眉山—樂(lè )山大佛景區因遠離震中,旅游資源和旅游設施基本未受損傷,災后旅游人次恢復性增長(cháng)居全省第一,并在很大程度上擔當起全省旅游恢復重建的重任。

同時(shí),國家旅游局、四川省政府也先后出臺了促進(jìn)旅游業(yè)恢復振興的重大計劃和決策部署,在這種形勢下,樂(lè )山大佛景創(chuàng )5A景區工作得到了國家旅游局和省旅游局的大力支持。

4、借鑒峨眉山的創(chuàng )5A經(jīng)驗

峨眉山景區2005年以總分第一的優(yōu)異成績(jì)被評定為首批國家級5A旅游景區,為樂(lè )山大佛創(chuàng )建工作提供了難得的經(jīng)驗和榜樣,這種優(yōu)勢在景區實(shí)施整合之后,在品牌效應、管理模式、創(chuàng )建理念、工作制度及迎檢準備等方面表現更加突出和明顯,為此次創(chuàng )建開(kāi)辟了捷徑。

5、旅游景區基礎設施項目建設

2005年樂(lè )山大佛景區啟動(dòng)國家5A級旅游景區創(chuàng )建工作,不斷完善景區的各項旅游服務(wù)功能和硬件基礎配套設施,累計投資7億元,新建了大佛博物館、大佛劇院、游客中心、司導人員休息室、生態(tài)停車(chē)場(chǎng)等,完成了核心景區整治、景區內岷江東岸景觀(guān)改造等重點(diǎn)旅游基礎設施項目建設,加強景區生態(tài)環(huán)境保護。

樂(lè )山大佛基礎建設圖

6、深入挖掘旅游景區文化內涵

為了進(jìn)一步提升景區的品質(zhì),景區管理者深入挖掘景區文化內涵,凸顯文化特點(diǎn),將“東方佛都”的主題文化融入景區項目建設、景區標識系統和導覽解說(shuō)系統。

7、加強員工培訓

在提升景區的服務(wù)質(zhì)量,優(yōu)化景區軟環(huán)境方面,管理者不斷建立和完善各項管理制度,非常注重對旅游從業(yè)人員的教育培訓,提高景區人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和服務(wù)意識,為游客營(yíng)造良好的旅游環(huán)境。

二、宗教文化類(lèi)旅游景區創(chuàng )5A操作要點(diǎn)

5A級景區的評定標準與4A級旅游景區相比,更加注重人性化和細節化,更能反映出游客對旅游景區的心理需求,突出以游客為中心,強調以人為本,這一點(diǎn)對于宗教文化類(lèi)景區尤為重要。

宗教文化類(lèi)景區是以宗教建筑為載體而營(yíng)造的景觀(guān)環(huán)境,是社會(huì )群體信仰的精神象征,因此游客更加注重心理感受,這就要求這一類(lèi)景區在提升的過(guò)程中更加關(guān)注人的需求。

1、與成熟同質(zhì)旅游景區聯(lián)合提升資源價(jià)值

資源價(jià)值是創(chuàng )5A的基礎條件,因此提升景區的資源價(jià)值是實(shí)現創(chuàng )5A的關(guān)鍵突破口。宗教文化類(lèi)景區在全國范圍內比較多,存在多、亂、雜的現象,因此,對于想創(chuàng )A,尤其是創(chuàng )5A的景區來(lái)說(shuō),首先要在資源價(jià)值上實(shí)現突破。

實(shí)現資源價(jià)值突破的途徑主要有兩種:一是與成熟同質(zhì)景區聯(lián)合提升。如樂(lè )山大佛通過(guò)把峨眉山—樂(lè )山大佛風(fēng)景名勝區打造成“世界知名,國內一流,四川第一的最佳旅游目的地,將樂(lè )山大佛與峨眉山進(jìn)行捆綁,進(jìn)一步提升景區管理服務(wù)水平和環(huán)境質(zhì)量,提高景區旅游資源要素價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值。

二是深入挖掘宗教文化內涵,主打宗教淵源文化,獲得心理認同,提升影響力和知名度。如武當山深入挖掘道教文化,通過(guò)印象武當、文化武當、武術(shù)武當獲得社會(huì )認同,樹(shù)立品牌形象。

2、主題定位明確

宗教文化是這一類(lèi)景區的文化核心和主題,但如何做好文化卻是景區最難完成的內容之一。對于準5A級景區來(lái)說(shuō),深入挖掘宗教文化內涵,明確主題定位。

如樂(lè )山大佛主打彌勒佛,挖掘建造神佛的傳說(shuō)和傳奇故事,如建造佛像時(shí)的大佛傳說(shuō),使樂(lè )山大佛成為百姓心中正義、剛直、保平安、祈福的象征。

同時(shí)挖掘佛像的藝術(shù)價(jià)值——唐代摩巖造像的藝術(shù)精品、世界上最大的石刻彌勒佛坐像,這都為樂(lè )山大佛創(chuàng )5A奠定了文化基礎。這說(shuō)明宗教文化類(lèi)景區在創(chuàng )5A的過(guò)程中更需要深度挖掘,提煉主題,明確定位。

3、營(yíng)造整體和諧統一的宗教文化氛圍

旅游景區市政工程和服務(wù)配套設施規劃屬于基礎設施工程中的兩個(gè)重要組成部分,其中,市政工程包括供水、排水、能源、交通、郵政電信、防災六大專(zhuān)項,及根據實(shí)際需要進(jìn)行的防洪、環(huán)保、環(huán)衛等工程規劃。

便捷的基礎設施是景區創(chuàng )5A檢查的重點(diǎn),所以加大基礎設施建設是所有準5A級景的一個(gè)共同點(diǎn),但宗教文化景區在基礎設施建設過(guò)程中需要注意以下幾點(diǎn):

a.將基礎設施巧妙地與建筑、景觀(guān)相結合,如樂(lè )山大佛的排水系統,不僅不會(huì )讓游客覺(jué)得生硬,更是一門(mén)藝術(shù);

b.景區公路改造、游步道、游客接待中心等建設構造要求與周?chē)h(huán)境和諧統一,如采用宗教文化建筑形式或宗教文化標識體系,達到景區的整體協(xié)調性;

c.增設宗教文化內涵主題景觀(guān),作為參拜、觀(guān)賞、休憩、游覽平臺,但同時(shí)必須注意保護景區主題文化的統一性,切忌高、大、空、雜;

d.主題文化造型景觀(guān)化,在材質(zhì)、造型、色彩、外觀(guān)等方面與環(huán)境協(xié)調,與周邊景觀(guān)相互襯托。

4、加強人文關(guān)懷

宗教文化主要是為了滿(mǎn)足游客的精神需求,給游客以心理暗示和心理慰藉,所以細節管理更加重要。如樂(lè )山大佛在創(chuàng )5A過(guò)程中就特別注重細節管理,加強人為關(guān)懷,實(shí)行人性化、個(gè)性化和超值化服務(wù)。

5、將宗教文化融入旅游景區標識系統

標識系統是創(chuàng )5A的一個(gè)重要組成部分,占49分,因此在創(chuàng )5A建設中,應尤其重視標識系統建設。

標識系統如何融入文化一直是困擾眾多景區的難題之一,但宗教文化景區在這一方面擁有自己獨特的優(yōu)勢,可以充分發(fā)揮自身鮮明的文化特點(diǎn)在圖案、外形、材質(zhì)等方面設計獨特的標志牌、導游全景圖、導覽圖、景物介紹牌等,并根據主入口,主干道、次干道、道路交叉口、介紹景物的不同特色等進(jìn)行變化。

除此之外,在標識系統語(yǔ)言中通常是中英文對照,同時(shí)景區可以根據主要客源市場(chǎng)不同增添符合目標客源市場(chǎng)習慣的語(yǔ)言類(lèi)別。

6、防止過(guò)度商業(yè)化

宗教文化景區是讓游客精神、心理得到慰藉的地方,因此,在商業(yè)布局設置上要考慮游客的心理需求,對商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行合理布局控制,提高從業(yè)人員的服務(wù)意識,禁止拉客、黑客現象發(fā)生,規范商業(yè)活動(dòng)。

7、加強生態(tài)環(huán)境保護

很多宗教文化類(lèi)景區都是處于生態(tài)環(huán)境較好的原始開(kāi)發(fā)狀態(tài),因此應該注重加強生態(tài)環(huán)境保護,把良好的生態(tài)環(huán)境作為大自然的賞賜,切忌為了基礎建設、景觀(guān)建造而人為破壞,良好的生態(tài)環(huán)境會(huì )讓評審專(zhuān)家自然融入到景區,在保障生態(tài)環(huán)境部分不失分的同時(shí),增加景區印象分。

另外,生態(tài)環(huán)境保護還包括加強生態(tài)和仿生態(tài)游步道,特色游步道的建設,將文化與自然相融合。

8、爭取旅游局及宗教界領(lǐng)導的大力支持

爭取上級領(lǐng)導的支持是每個(gè)創(chuàng )5A景區都應該做到的,但宗教文化景區在獲得省市、國家旅游局支持的同時(shí),還可以爭取國家宗教局、宗教協(xié)會(huì )等機構的支持,這些都可能成為景區創(chuàng )5A的借勢力量。

(內容來(lái)源參考《A級旅游景區提升規劃與管理指南》)

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