位于海德公園東北角的演講者之角，是大英帝國民主的標志。每逢周日，必有人站在自己的小架子上，對著(zhù)人群發(fā)表演講。只要不攻擊王室及其他個(gè)人，演講者有權對任何事情發(fā)表演說(shuō)。演講者之角譽(yù)滿(mǎn)全球?，F如今，已經(jīng)不知是海德公園成就了演講者之角，還是它成就了海德公園。

作為中世紀的皇家獵場(chǎng)，海德公園樹(shù)木成蔭，百草豐茂，湖泊有致。就是這樣的一個(gè)地方，曾經(jīng)掀起了大英帝國民主運動(dòng)。故事要從1855年說(shuō)起，當時(shí)民眾為了抗議限制周日營(yíng)業(yè)法，在海德公園發(fā)起暴動(dòng)。這條法律嚴格限制勞工在唯一的休息日進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)，遭到舉國抵抗。馬克思老先生稱(chēng)之為英國革命的開(kāi)始。

隨后的十多年，海德公園也成了人民憲章運動(dòng)的集會(huì )所。經(jīng)過(guò)幾番暴動(dòng)和活動(dòng)后，人民普遍認為，應該賦予海德公園自由演說(shuō)的權利。1872年關(guān)于公園與庭園的法律將集會(huì )的權利轉交給公園當局。人們以為從此在海德公園便有了自由演說(shuō)辯論的權利。其實(shí)并非如此，國會(huì )對此仍有巨大限制。經(jīng)過(guò)幾番討論，國會(huì )提出了折衷方案，只開(kāi)放公園的一角供自由演說(shuō)。

這個(gè)地方便是后來(lái)的演講者之角。19世紀的時(shí)候，演講者站在肥皂箱上自由發(fā)表演說(shuō)。因此，這里又被稱(chēng)為肥皂箱上的民主。時(shí)至今日，演講者已經(jīng)用上了自己帶的架子了。站在架子上，慷慨陳詞，表達自己的想法和觀(guān)點(diǎn)。每個(gè)周日，演講者之角都會(huì )吸引來(lái)自全世界各地的人過(guò)來(lái)圍觀(guān)，甚至參與辯論。

正是這種博大的氣度，讓大英帝國在19世紀的時(shí)候稱(chēng)霸世界。但是，這種氣度并非與生俱來(lái)的，而是民眾斗爭的結果。因此，權利是需要自己爭取的。只有覺(jué)悟的民眾，有新知的民眾，才能為了這些權利走上街頭，反對暴政，爭取民主。我們看到英國民主的同時(shí)，也要看到民眾為民主付出的代價(jià)。

上次去海德公園并非周日，我一心想找到演講者之角，參觀(guān)一下，以便往后有個(gè)念想。不巧當日冷雨綿綿，大風(fēng)折傘，我走到阿伯特紀念碑時(shí)便走不動(dòng)了。不得已走到路旁，招手叫了一輛出租車(chē)，悵然離去?；厝サ穆飞?，我問(wèn)司機演講者之角的情況，司機笑著(zhù)說(shuō)，如果是周日，那里會(huì )人滿(mǎn)為患。司機這么一說(shuō) ，我愈發(fā)遺憾了。